第17章：返回（2/2）

蒙遂臉上露出頗為誇張的表情。

雖然彼此都是關係極好的小夥伴，如果說蒙仲比他有天賦，他承認，但如果說蒙虎亦比他有天賦，那他蒙遂就萬萬不能接受了——那傢伙一天到晚沒個正經，能有什麼出息？

蒙薦笑而不語。

當代蒙氏小輩當中，論聰姿他最看好蒙仲，其次就是他的孫子蒙遂，至於蒙虎，一個十來歲就能與其父蒙擎過上好幾招的小輩，日後能會是尋常人物麼？

我蒙氏一族的將來，怕是就落在這三個小子身上了。

蒙薦捋著髯須心中暗想道。

隨後，三人又聊了片刻，從莊子的事聊到了蒙氏一族前一陣子舉辦的夏祭與饗禮上。

據蒙薦所言，蒙仲的母親葛氏在夏祭與饗禮期間看中了一名叫做華妤（yu）的華氏一族年輕女子，希望前者代為說親，使這名女子能嫁給她的長子蒙伯。

而麻煩的是，並不單單只有葛氏相中了華妤，後者憑著不俗的容貌，以及其娘家在華氏一族中不低的地位，故而出現了不少傾慕者，既有蒙氏一族內部的，亦是其他家族的。

這種事並不罕見，比如蒙仲的母親葛氏，她當年除了蒙瞿以外，也有其他的傾慕者，只不過最後是蒙瞿贏娶了葛氏而已。

是的，是贏取，而不是迎娶。

在諸家族的通婚中，倘若出現一名女子同時被幾名男子看中的事，那麼，各家族就會聯合舉辦一個類似比賽的形式，讓這些年輕男子比試，由最後的優勝者迎娶那名女子。

至於比試什麼，看似是比試武藝，實則是考驗品德。

不錯，這個類似比賽的形式，就叫做射禮。

射禮是周禮延續下來的一種禮儀，分大射、賓射、燕射、鄉射四種。其中周天子用大射，各國諸侯相朝用賓射、宴飲用燕射、卿大夫用鄉射——蒙氏、葛氏、華氏等家族，其家主便是士大夫的爵位。

雖然規格禮儀或有不同，但射禮的本質是一樣的，據記載，射者，進退周還必中禮。內志正，外體直，然後持弓矢審固。持弓矢審固，然後可以言中，此可以觀德行矣。

簡單地說，即通過舉弓射箭時的姿勢與情緒以及是否能命中箭靶，來判斷這個人的品德——世人認為，只要一個人內心端正，他射出去的弓箭就必定能命中目標，否則，就不能中。

曾經周王室用射禮來考驗、訓勉諸侯，到後來射禮逐漸成為世俗常見的一種禮儀。

尤其儒家，還將射禮定義為『君子禮儀』中的一種。

總而言之，為了爭取那名叫做華妤的女子，蒙仲的兄長蒙伯，如今被兄弟倆的母親葛氏拜託給蒙虎的父親蒙擎嚴加調教，希望兒子能在十月秋收後各家族間舉辦的射禮中取得優異的成績，迎娶葛氏心儀的長兒媳人選華妤。

哦，蒙虎的父親蒙擎，也就是蒙羑的長子，即蒙氏家族現如今的家司馬，論兵器與弓馬，在蒙氏一族中堪稱是佼佼者。

「蒙擎叔啊……」

與蒙遂對視一眼，蒙仲忍不住暗暗為兄長祈禱。

要知道，蒙虎的父親蒙擎，那可是一個相當嚴肅而嚴厲的男人，別說蒙仲、蒙遂，就算是蒙擎的親兒子蒙虎看到父親，那也是老鼠見到貓般畏懼，甚至於瑟瑟發抖。

如今母親將蒙伯委託給蒙擎，不用說蒙擎會極其嚴格的教導蒙伯，搞不好蒙伯都要脫層皮。

當然，倘若日後蒙伯能在射禮中取得優勝，迎娶了華氏之女華妤，那眼下的磨礪倒也是值得的。

「除此以外，族內並無大事，你二人也無需牽掛，安心在此地侍奉莊子，向其請教學問即可。」蒙薦捋著鬍鬚叮囑道。

蒙仲、蒙遂二人點點頭。

晚上入睡前，蒙遂問蒙仲道：「阿仲，你兄擅長射箭麼？」

蒙仲搖了搖頭。

其實在蒙氏子弟在滿十歲後，就會由族內的家司馬負責開始教授這些族子最基本的武藝，弓術亦包含在其中。

但由於父親事後，兄長蒙伯已替母親葛氏承擔起大部分的農事，因此倒也沒太多的空閒在這方面鍛鍊，縱使如今葛氏拜託家司馬蒙擎單獨教導，兄長蒙伯最終能取得什麼樣的成績，蒙仲亦不敢保證。

但願兄長能在射禮中取勝，不會發生什麼變故。

蒙仲暗自祈禱道。