為「殺神白起」單章解釋一波（1/2）

鑑於有些書友無法理解白起在上一章的「降智行為」，我索性就發個單章解釋一下，畢竟是「戰神」嘛，不能讓他無緣無故地被誤解。

鑑於有些書友指白起居然不曉得哀兵必勝說法，我先解釋一下。

首先，哀兵必勝不是兵法，並且是被誇大的，它的原句是哀者勝，出自《老子（道德經）》六十九章：「……故抗兵相若，哀者勝矣。」

這句話的意思是說，在兩軍實力相當的時候，悲痛的一方可以獲得勝利（勝算較大）。

並沒有說必勝，所以說哀兵必勝這個詞被誇大了。

再解釋哀兵這個詞，何謂「哀兵」，老子的意思是指「悲痛的一方」。

舉個例子，白起在長平之戰後，坑殺了趙國四十萬降卒，近乎殺了趙國一代人，導致趙國家家哭靈，然後在秦國攻打趙國邯鄲、即將覆亡趙國的時候，舉國趙人奮起反抗，擊敗了強大的秦軍，直接導致秦國一統六國的進程被延後，這些趙人，就可以理解為「哀兵」，因為他們都有相同的、對秦國的憎恨。

其實說白了，哀兵的首要條件就是「眾志成城」、「同仇敵愾」、「萬眾一心」，也就是所謂的軍心。

可話又說回來，如果一支軍隊真能做到「眾志成城」、「同仇敵愾」、「萬眾一心」，哀不哀其實也不要緊了。

——可以視為，「哀」，即「體會共同的痛處」，這相當於促成「眾志成城」、「同仇敵愾」、「萬眾一心」的一個方式，跟「背水一戰」是相同的道理：所有人都不想死，想要活命，而想要活命就必須擊敗敵軍，那麼自然而然就團結起來了。

光一個「哀」的情緒，其實是不頂用的——你能「哀死」活生生的敵兵麼？

再來解釋上章的魏軍，魏軍算不算哀兵？

其實嚴格來說，魏軍談不上是哀兵，所謂的哀兵，是指軍中士卒都受到了相同的痛處、羞辱——就好比魏軍堵著營門罵秦卒，其實秦軍才是哀兵的一方。

而公孫喜的死，是否會讓魏軍轉變為「哀兵」呢？

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