第1134章 古代智慧（2/2）

看阮明武的表現，他口中這個上神好像比其他神明在高台教的地位更高。

雖然我好奇的緊，可他不說我也沒有什麼辦法。

我打定主意，等回國以後去找孫苗苗探討一下這個問題，看看這個高台教的上神到底是何方神聖。

大殿裡的東西並不多，除了那幾個鏡子以外，就只剩下一些壁畫還能看的過去了。

我走過去，借著鏡子反射出的光芒打量著牆上的壁畫。

壁畫這個東西似乎是古時候通用的「文字」，不管是哪國的壁畫，差異都不是很大，其側重點就在於用有限的篇幅，儘可能詳實的描繪出作者想要傳達的東西。

交趾國的壁畫，也是相同。

不過讓我意外的是，這壁畫上描述的卻是各種各樣的酷刑。

第一幅壁畫所描述的，是華夏很著名的一種酷刑——凌遲。

凌遲，又被稱為千刀萬剮。

這是一種十分殘忍的刑罰，用現在的話來說，這就等於是加強版的死刑，主要是用在那些犯罪並且造成嚴重後果的罪犯身上。

凌遲的過程中，罪犯是不能死的。

如果在刑罰結束之前犯人死了，那麼行刑官就要代替罪犯，來完成剩下的刑罰。

也正是因此，凌遲不僅對犯人而言是個十分殘酷的刑罰，對行刑官也同樣如此。

畫上，一個人躺在行刑架上，旁邊站著幾個士兵和一個行刑官。那行刑官正將他的肉一片片的從身上割下來，扔到旁邊的桶里。

這人到底是犯了什麼罪，竟然要用凌遲來處置他？

我盯著這副壁畫看了會兒，又將目光投向了第二幅壁畫。

這第二幅，描述的同樣是華夏酷刑——炮烙。

炮烙這個刑罰的起源可比凌遲要早的多，據傳是殷商時期，蘇妲己向商紂王提議發明的刑罰。紂王昏庸，還真的採納了這個提議，並且濫用炮烙隨意處罰身邊的重臣。

第三幅，還是華夏酷刑。

「……」

當時我就迷了。

這個行刑官該不會是華夏人吧？

十個壁畫，其中三個都是華夏酷刑，而且還刻畫的十分細膩，顯然是對華夏刑罰十分了解的人才能做出來的。

第三幅的殘酷程度或許不如前兩個，可是要論知名度，那絕對不比前兩個差什麼，甚至猶有過之！

這副壁畫所描繪的是車裂。

又名，五馬分屍。

接連三幅都是華夏酷刑，我對這些酷刑多多少少都是有些了解的，於是便直接跳到了第四幅。

這第四幅畫，終於跳出了華夏刑罰的範疇。

絞刑！

只見，幾個士兵押著一個犯人上了絞刑架，把繩子套在了他的脖子上。

絞刑架下面有個活動板，當活動板被打開的時候，犯人瞬間跌落到了活動板下面了。為了描述出一些無法用圖畫來表達的意思，畫師還特意把犯人的脖子拉長了很多，並且歪歪扭扭的。

看那意思，應該是代表著脖子斷了。

「真殘忍！」

我自言自語道。

絞刑看似是個很痛快的死法，兩腿一蹬人就沒了，其實根據一些史料記載，絞刑的殘忍程度絲毫不亞於前面幾種。

據說，犯人不會立即死亡，哪怕是脖子斷了也還能苟延殘喘幾分鐘。

在這個過程中，他們能清楚的感受到自己的痛苦。

我扭頭看向旁邊的壁畫，清一色的全都是酷刑。

很難想像，一個祭祀大殿裡面，為什麼會有這麼多的酷刑。

「嘖嘖嘖，這兄弟真慘，每幅畫上面死的人都是他。」

就在這個時候，馮偉在旁邊嘟囔道。

我愣了下，回頭頭來重新審視著牆上的壁畫。