第三十一章 霞帔澗峽（2/2）

隨著往前進發，腳下的路越來越荒涼，不過腳下似乎近期被別人走過，已經踏出來了一條羊腸小道，倒也不用再費事開道。

中午時分，隊伍走到了一個峽谷之中，我抬頭看了峽谷兩邊的地勢，眼中一亮。

風水學中，相地之法，妙在觀龍，而觀龍之術，尤切在審峽。而《死人經》中記載，「峽者，龍之真情發現處也。未有龍真而無美峽，亦未有峽美而不結吉地。」

這句話意思就是，審看峽谷地勢，就能看出來龍脈的真偽。龍脈若真，峽谷風水必然華美，峽谷風水華美，則必然能找到極好的風水寶地。

雖然這說的只是一般的山川龍脈，跟地師的尋龍不同，但地師尋的真龍脈，往往也隱藏在這些山川龍脈之中，尋這些普通龍脈之時，指不定就會發現其中蘊藏著一絲真龍氣，進而找到真龍脈。

凡峽谷之貌，以藕斷絲連、草蛇灰線為美，以蜂腰鶴膝為奇。

藕斷絲連是說水勢，峽谷中有水蜿蜒曲折，藕斷絲連，時隱時現，則必然有好風水。草蛇灰線則是說峽谷底下的路，若無路也可以水論。而蜂腰鶴膝則是指峽谷以長為美，但不可長而直，而是要微曲。

凡事有峽谷存在的地方，以觀峽來尋龍，是一條捷徑。

而眼前這座峽谷，左邊山脈起頂而上，有迴環之意，從風水學上講，這叫迎峽。而右邊山脈離山而出，有讓從之意，這叫送脈。

總體來看，這座峽谷長而微曲，兩側山脈有送有迎，有夾有扛，護衛周密，分水明白。而且兩邊山上草木繁盛，像是鋪著一層氈褥，這種地勢有種說法叫「霞帔澗峽」，正是上好的風水。

在這峽谷之中尋一吉穴，必然能保後人富貴常在。

以前都是在《死人經》裡面看死知識，現在看到眼前的景象，再與心裡的認知一一對應，我就覺得這趟沒白來。

風水也因環境改變，現代化的社會，好風水多在人跡罕至之地了，平時根本難得一見。風水師想要尋龍，必須得走遍每一處絕地秘境才行。

這道峽谷極長，若要尋龍脈跡象，必須得進去之後，慢慢探尋，我心裡倒也不急，正好臨近峽谷之前，還有一道河水攔截，劉總他們走到河邊之後，就停下來，示意我們原地休整。

我們停下來吃午飯的時候，唐明洋和范志超則派人出去，沿著河邊尋找過河的道路。

半個小時之後，派出去的人回來了，說是沒找到過河的路，只在不遠處有座吊橋，但已經損毀了。

劉總問能不能游過去，那個一直不苟言笑的范志超瓮聲瓮氣的開口說，「這水有些怪異，我剛才嘗了一下，是鹹的，而且陽光照射下，河水發黑，根據我的經驗，這河寬約四十餘米，深度應該在百米以上。」

他一說，白靈就發出一聲驚呼，不可置信的說，「這應該是條小河吧，怎麼可能有百米深？黃河長江恐怕都沒這麼深。」

唐明洋笑著解釋，「河水發黑，證明太陽能照到的地方很淺，下面還有很深的水域，陽光根本透不下去。一般來說，這種發黑的水域，深度都在百米以上。而深水中情況複雜，水中生物也不明，游過去的話，怕是會有麻煩。」

這時候遠處恰好走過來兩個背著背簍的山民，正在距離我們不遠處的河邊行走，看模樣是一對父子。

劉總一使眼色，唐明洋很快就安排人過去，把那父子兩人叫了過來。

走到近處的時候，我才看清楚，這父子兩人估計是採摘中藥的郎中，年輕人的左手上纏著繃帶，上面有新鮮的血跡，似乎剛受過傷。

劉總笑著跟老鄉打聽附近還有沒有能過河的路，結果那年齡大的鄉民一聽，頭馬上搖成了撥浪鼓，開口說，「河對岸的峽谷可不能去，那是山神爺爺清修的地方，過去要遭難的，以前這裡有吊橋的時候，俺們村里常有人過去，最後都被山神爺爺留到峽谷里服侍了，一個都沒回來。後來村里才專門毀了那座吊橋，你們這些城裡人可千萬莫去自找麻煩。」