第一百七十二章 五帝錢（2/2）

好一會兒之後，胖子才終於把那貝殼放了下去，臉上的迷醉之色分毫不減，感慨著對我說道，「沒錯，這的確是陣法，而且還是我們占驗派里最強的陣法之一。」

占驗派雖不如符籙、丹鼎兩派流傳廣泛，但論起歷史傳承，占驗派甚至可以說是所有道家流派之最，而占卜遁甲之道，占驗派正是其中翹楚，所以聽胖子說這是他們占驗派最強陣法之一，我頓時就來了興趣，趕緊追問，讓他詳細講講。

胖子又轉頭看了一下那五個貝殼，這才神秘兮兮的對我問道，「你聽說過五帝錢嗎？」

五帝錢？這不我們風水師的東西麼，我自然聽過。五帝錢是風水學中極為常見的道具之一，有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。華夏民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，併兼具旺財功能，還能增強人的意志，化解心中雜念。

而且五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，現在說的五帝錢一般是指小五帝錢，是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

只是這些錢皆是天圓地方的銅錢格局，跟眼前這五個貝殼有啥關係？

聽我滔滔不絕的說了半天，胖子臉上的神秘之色更濃郁了，擺擺手，不屑說道，「你說的這些，不管大五帝錢還是小五帝錢，都是你們風水師給人看陽宅風水時候用的東西，上不得什麼台面。」

我有心想辯駁一下，但仔細想想，胖子說的也有道理，雖然我在楊仕龍手裡見過他那把銅錢劍，但那跟五帝錢也沒什麼關係。玄學說到底也只是從漢末兩晉時期才從道學分離出來，繼而衍化傳承，形成今天的規模，說到底跟道家底蘊還是不能比，尤其跟占驗派更是沒法比，胖子「上不得台面」一說，倒也貼切。

我點點頭不說話，示意胖子繼續。

胖子笑道，「所以說啊，你們風水師說的不管大五帝錢還是小五帝錢，都不是真正的五帝錢。大五帝錢還好說，秦漢唐宋明，咱們漢人的五個朝代，又有開國帝王的煌煌之威在其中，自有震懾陰邪的力量在裡面，但小五帝錢是什麼東西，韃子的五個皇帝，雖然竊得九鼎，有那么半分帝王威勢，但糊弄一下普通人，驅散下陰氣還湊合，就是遇到幾個孤魂野鬼都不一定頂用，算個什麼五帝錢。」

我點點頭，胖子這話雖然粗俗，但道理確實是這樣，五帝錢本就是藉助帝王之氣來增強威力的，小五帝錢跟大五帝錢根本沒有比較的意義。

「那這五個貝殼呢？比大五帝錢還厲害？」

胖子輕哼一聲，「你這不廢話麼？我問你，所謂五帝，名氣最大的是哪五個？最厲害的是哪五個？」

最厲害的？還能有帝王比秦皇漢武、唐宗宋祖名氣更大、更厲害的？

我有些不明所以，胖子則是繼續科普道，「三娃，你今天可不夠靈性啊，你想想，咱們道家雖說自老莊而起，但傳承卻來自遠古時期，道家有諸神，說到五帝，名氣最大，最厲害的，自然是遠古五帝，黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。上古五帝皆以成神，威力豈是秦皇漢武可比？」

我這才一下子明白過來，原來真正的五帝錢，乃是上古五帝之錢，蘊含的不再是帝王之力，而是神祗之力！

至於為什麼是五個貝殼，不用胖子說，我心裡也瞭然，遠古之時，並無銅錢流通，真正流通的貨幣，大多都是這些貝殼。按照胖子的說法，恐怕這五個充斥著強大道炁的瑩潤貝殼，正是從那時候流傳下來的五帝錢幣。

明白其中的隱秘之後，再看著五枚貝殼，我的目光就變的鄭重了。怪不得胖子說這是他們占驗派最強陣法之一，別的不說，單是流傳數千甚至上萬年的遠古貝幣，都讓人心生震撼。而若是真能用這些貝殼借到一絲遠古五帝的神祗之力的話，其中的威力可想而知！