第五卷 塗山有狐 第三百七十七章 炎帝虛影（1/2）

第三百七十七章炎帝虛影

這物件乃是一面鏡子，鏡面似白玉，周身刻有異的紋案，下方的吊墜則是用金絲編織而成。!巫炁散去之後，這面鏡子周身散發著一股精純的靈氣，略微靠近給人一種清爽之感。

先前我見過的神器也有數件，但那些神器周身多是混沌氣息，而這面鏡子卻是靈氣十足，也不知是何物所造，端的十分不凡，難怪南宮會用巫炁將之包裹起來，這般精純的靈氣若是不加以隔絕，恐怕會引來諸多目光。

十大神器各有名姓，從外表能分辨出來，這面鏡子顯然是十大神器之的崑崙鏡。據古籍記載，崑崙鏡乃是西王母所有，其攜刻太乙玄紋，擁有溝通天人兩界，破開時空間隙，通曉天機的神力。神話傳說，崑崙鏡原本放置在崑崙九天之的崑崙宮，但在一次西王母誕辰時，神鏡被盜，從此下落不明。

等崑崙鏡帶來的震撼逐漸消散之後，我這才回想起方才南宮的話語。他說是憑此物從那時而來……「那時」是什麼意思？

傳聞崑崙鏡有穿梭時空之威能，南宮的意思莫非是指，他是從遠古時期來到現在的？這怎麼可能？

見我錯愕不語，南宮卻是面色平靜，微微笑著對我點了點頭，「你心猜想的沒錯，我的確是遠古之人，憑藉這崑崙鏡的神力，無意打開了時空隧道，來到了今時今日。」

雖然心裡有了猜測，可聽他親口確定之後，我腦子裡還是不由嗡了一聲，感覺整個人都有些凌亂。

身為修行者，對力量的認知極為深刻，先前轉世輪迴一說，已經牽涉到了生命的終極奧義，遠非我此時境界能夠理解，但細細思索，卻也能夠想像出來。可南宮此時所說打開時空隧道，穿梭古今之事，卻是我連想像都無法想像出來之事。

這是怎樣的力量？連霞舉飛升的仙人，都無法做到這種事情吧？否則的話，任意穿梭時空，豈不是連衰老死亡都能避免？

崑崙鏡有神器之名，莫非這些神器之，真的有神祗之力？

我久久不能言語，南宮此時則是收起了崑崙鏡，繼續笑著對我解釋道，「所以我的真實身份，乃是古巫族，伯夷之後。」

聽聞他的話語，我暫時從方才的呆滯之清醒了過來。

伯夷之後……聽到「伯夷」二字，我下意識便想到那個抱節守志、被孔子稱為「古之賢人」的商末伯夷。

相傳商紂王末期，孤竹國王子名墨允，兄友弟恭，忠君守國。商朝滅亡，周天子奪得天下之後，伯夷心念故國，恥食周粟，餓死在首陽山，忠貞之名傳唱數千年，諡號伯夷。

他為商君之後，從某種程度來說，也是帝嚳之後，這麼說，南宮還是我的後人？

心剛這麼一想，但旋即我便反應了過來。這個伯夷乃是商君之後，也是黃帝之後，而南宮修行的卻是巫炁，顯然不會是一個人。

得益於這些時日我精心研究過古典籍，否定墨允之後，我立刻想到了另一個「伯夷」。

炎帝十四世孫、共工從孫，也稱伯夷，因掌四岳祭祀之禮，故稱四岳氏。南宮說的伯夷，顯然是這個四岳氏伯夷。

腦子裡理順之後，南宮又繼續講述起他的生平。

據他所說，他出生之時，已是商初，彼時古神祗時代已然結束，正值巫道之爭最為激烈之時。那時因帝嚳與妖帝夋綿延百年的戰鬥，天下之人都在追索太歲，滅殺巫族，殘餘巫族部落已經所剩不多，巫族之人也急速凋零。

他的父親是當時四岳氏首領，彼時四岳氏早已沒有了古之時的輝煌，從他一出生，便一直處於被人追殺的逃亡過程。後來他父親也被追殺死去，他卻在族人的護衛下逃了出來，最後到了一處荒無人煙的地方苟活於世。當時他年幼，不知自己為何會被追殺，待他成人之後，才從族人口了解到此事。

自此，傳承巫族變成了他一生理想，但以當時現狀，巫族定會很快消亡。他思慮再三，決定前去尋找散落在各地的巫族，試圖將他們整合起來。但他實力太弱，每當找到流散的族人之後，又無力保護他們。只能眼睜睜的看著一個個族人死在自己面前。悲痛絕望之際，他從父親留下的典籍之，發現了山海界的真相，心便有了決定，想要將裡面的巫族解救出來。但他一個人的力量實在是有限，面對古神祗之力，根本什麼也做不了。

後來他被人追殺，幾至絕境之時，意外得到了古神器崑崙鏡。但之後沒多久，他被逼至絕路。臨死之前，他念著父親典籍記載的神農氏預言，以自己魂血祭祀崑崙鏡，本是想以臨死前的執念為巫族增添一份氣運，卻不曾想，這之後，他卻是在數千年後的時空睜開了眼……

他這一番說辭，近乎天方夜譚，但回頭聯想他的所作所為，以及他這些年來對我說過的所有話，似乎也只有這麼一個解釋。

心頭消化了許久之後，最終我才接受了南宮的說法，又問他跟藥王谷的關係。他卻說是自己甦醒之後，滿世界尋找巫族之人，最終找到了這唯一殘存的巫族部落，至此便在此地生存下來，按照遠古時期神農氏的預言，慢慢布置著一切，等待我的出世。

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