第三百六十七章 酣戰（中）（1/2）

太歲陽神速度極快，眨眼便到了那佛像身前數米處，在我的操控下收勢停住。

這是我第一次以陽神禦敵，但卻並不慌亂，腦子裡回想起《死人經》中記載的一種需陽神配合使用的手印之法，連忙雙手翻轉用出。而懸浮在那釋迦佛像身旁的太歲，也隨著我的動作，手中捏出手印。我這邊御動手印時，沒有任何力量生出，而那太歲那邊卻是不同，僅是一瞬間，它雙手之中便生出一股凌厲氣息，朝著那釋迦佛像奔襲而去。

不曾想那佛像此時卻忽然露出一絲懼怕之意，迅速往後退開。這倒是讓我覺著有些意外，原來這佛像竟是有意識的，怪不得動作如此迅捷，似是根本需不操控一般。

從當初我與南洋道派交手的經驗來看，這佛牌有些像是養鬼派的養鬼之術，但這龍普的佛牌中為何會生出釋迦像，卻讓我捉摸不透。看來這南洋的邪術，也有些門道。

思忖間，那佛像已經退出去很遠距離，但它也不坐以待斃，旋即便雙手合十置於胸前，口中念念有詞，聽起來像是佛經的韻律，不過我對泰語一竅不通，也無法得知這是何手段。

數秒之後，他便停下口中言語，雙手緩緩打開。我清楚的看到，那雙手之中露出一個佛家的暗黑色「卐」字。

見到這個字符，我中心驀地一驚。這萬字符極其有名，在梵文中讀作「室利踞蹉洛剎那」，是「吉祥海雲相」的意思，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。這萬字的圖案也是一種世界性的古老神秘圖形，被認為是太陽或火的象徵，而加以崇拜。古印度、波斯、希臘等曾將它作為咒符、護身符和宗教標誌。

並且，這萬字乃是佛教中至高無上的象徵，能夠鎮壓一切邪惡勢力。

但除此之外，這萬字還有另一層血腥恐怖的含義，當年德國納粹便以此作為統治時期力暴血腥的象徵。

眼下這暗黑色的萬字，雖是從釋迦像中出現，但顯然不會是佛家至高無上的法印，多半是這龍普故弄玄虛之法。

南洋邪術，歸根結底是由華夏玄學衍變而來，歷經千年之後，其中有些術法變化極大，根本看不出原本模樣。就比如這萬字符，極有可能是華夏玄學某種術法與佛家法印結合的產物。

不管如何，此時單從這萬字符散發出來的氣息看，這一招的威力定然十分強橫，也不知我這陽神是否能夠抵擋。

正思忖間，暗黑色萬字符已經和太歲陽神御動的手印法訣撞到了一起，須臾之間，兩股力量暴裂開來，捲起沖天氣浪。

強橫的力量之下，即便身在遠處的我都收到了衝擊，根本來不及反抗，身體便倒飛了出去。數秒之後，才重重的摔在地上。

那金山寺的龍普倒是機敏，躲在了釋迦佛像的身後，避開了氣浪衝擊。不過他臉色卻是越發蒼白，顯然也是受到了影響。

我轉頭往那釋迦佛像看去，太歲陽神之中有我此時陽神境界的全部修為，再加上手印的增持，爆發出來的力量極強，可這釋迦佛像卻依舊能抵擋得住，卻也非等閒之輩。

這一次交手，我和龍普都抱著畢其功於一役的想法，幾乎耗盡全部修為，誰知依舊沒有分出勝負，局面再度陷入僵持。

我心中卻是不憂反喜，趁著這段時間，正好趕緊補充道炁，恢復傷勢。

玉環中的真龍氣迅速吸入體內，轉化為道炁，滋養著我的身體，而與此同時，我靈識控制著太歲陽神，繼續與那釋迦佛像爭鬥，給龍普保持壓力。

與我的情況不同，那金山寺龍普祭出的佛牌顯然是外力，從最初祭出之後，他便盤坐在佛像後面，似乎也在恢復修為。他雖然沒有玉環這種逆天之物，但恢復的時間比我長，仔細論起來，卻也說不好究竟是誰占優勢。

約莫一刻鐘過去，我體內道炁恢復了有七八分，巫炁也緩慢的恢復了些。進階陽神之後，我無須再像以前那般，只能靠吸收其他巫炁來滋養自身，而是依靠太歲陽神本身，便能恢復巫炁。畢竟原本的太歲身上，蘊含的巫炁幾乎無盡，轉化為陽神之後，那些巫炁並不會消失，只是換成了一種底蘊，集聚在陽神之內。

力量恢復了大半，我便不再想跟著龍普繼續僵持下去，畢竟他也在恢復之中，等他也恢復之後，說不得又是一番苦戰，倒不如此時搶占先機，打他個措手不及。

如此想著，我便站起身來，朝那龍普看去。

經過先前一輪交手，戰場正中那片泥地已經陷下去數十米深，周圍百米範圍的荒草也被掃空，只剩下光禿禿一片。而那龍普，此時依舊躲在釋迦佛像身後，盤膝坐著恢復傷勢。

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