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“也就是說，如果您契約了任何一個死神，得到的神器形態，應該就是他原本斬魄刀的形態。”

“照這麼看，您拿到的應該是鏡花水月一樣的長劍。”

“但是照您的說法，藍染惣右介在您手上時，器化的形態是一面單柄的妝鏡。”

他一開始就是進化的。

也就是說，藍染惣右介在變成神器的第一秒，就處於一種【可以隨時為她付出一切】的心理狀態。

這都還不是最壞的消息。

蹲了那麼一小會兒，老太又問：“殿下您，知道什麼叫道標嗎？”

鈴木園子：“……”

鈴木園子：“大概……知道點吧。”

這個知識點同樣來自於五百年前的兆麻君，因為他正好既是毘沙門的祝器，又是她的道標。

老阿婆於是耐心的先解釋了一下，說：“道標是為神明引路的存在，幫助神明體會世間，踐行善惡。”

“神明給自己定下目標、劃下準則，而成為道標的神器，就是踐行準則、約束神明不忘初心的存在。”

園子說：“能不能解釋點切合實際的？”

阿婆想了想，說：“這意味著，您也許從來沒想過要做個什麼樣的神明，走一條什麼樣的路。”

“但藍染惣右介替您想過。”

園子頓時整個人都不好了。

“你說他……想過我？”

“不止想過，還想過很過，想了很久。”

老太說神明是會換代的，但是神器卻不會。

只要神器不死，每次神主在信仰中重生後，道標不止會擔任老師的職務，教導神明如何為神，甚至可以在神明無力主權的時候，全面代行神職。

“惠比壽，就是您的未婚夫——我是說您在高天原的那個未婚夫——還記得嗎？”

園子點頭。

老太太說：“惠比壽殿下的神器嚴彌，擔任的就是這樣的角色。”

“惠比壽神定下自己想要踐行的神道後，嚴彌便一直為他把關，肩負死亡交替，引導換代重生的，都是他。”

這種角色，安守本分時，能幫助神明堅定自我、擴散信仰、逐步變強。

“可一旦有了別的心思……”

神明這種不斷換代重生的存在方式，也不是真的無法操控。

一旦神主陷入無盡的換代輪迴，無法長久的行使神權，那麼擔任道標的神器看似是管家，其實隨時可以攝政。

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