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兒童惠比壽因這份貼近神職的“祈願”觸動，自然而然的想起了自己的名字。

朋子女士又想到小小年紀便被定作他人婦的女兒，又默默念說，希望我們家能一直平安且財運亨通，讓綾子一直有個撐得住的娘家，一輩子都可以不看夫家的臉色。

為此，她祈願到：我願意獻上任何寶貴的東西，向您提供最高規格的供奉。

——朋子女士的本意是給錢，要多少香油錢都給。

——要麼再嚴重點，讓她為女兒折點壽也行。

這些話絕對發自真心，哪怕鈴木朋子是功利性拜神主義，最起碼那一瞬間，她的心思非常真摯。

但是朋子女士並不知道，在她說那句話的時候，她其實已經懷孕了。

而對於神明來說，所謂最高規格的供奉，永遠都是人。

將將重生只剩懵懂本能的惠比壽，被這股虔誠堅定的意念沖的心口一疼。

六歲的小男孩摸著胸口，疑惑的歪了歪頭。

“吶，”男孩子晃著腿，問她，“你真的要這麼做嗎？”

可惜朋子女士看不到他，還在那念念有詞。

惠比壽的腦子裡還有些所謂的“常識”在，就想說神治時代之後，已經不流行獻祭女孩子了，但信徒這麼執著，他也不好意思拒絕。

說不定那還是個男孩子呢？

懷抱著這樣的想法，年幼的夷三郎大明神跳下了案幾，抬手摸了摸這位女信徒的肚子，閉上眼睛感受了半晌，小小的“呀”了一聲。

居然真的是個女孩子呢……

那就不能拒絕了。

等朋子女士完成許願搖鈴鐺時，惠比壽小朋友站在正宮的內堂里，靦腆的拿腳跟蹭著地面。

他說：“那好吧。”

於是在鈴木朋子女士看不到的維度，當她踏出神社的瞬間，隨著這句“好吧”，她肚子裡那個剛剛成型的靈魂上，突兀的閃過了一道神光。

這是財神給予的、代表了肯定的回應。

鈴木朋子的第二個女兒，是作為神妻出生的。

說到這裡，看起來只像是個俊秀上班族的削瘦青年緩緩向前傾了傾身子，在園子的注視下與她額頭相抵，神色平和卻篤定的告訴她說：“你出生，就是為了嫁給我。”

“或者說，從出生那一天起。”

“你就已經嫁給我了。”

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