第五百二十二章 西崑侖魔窟（1/2）

黃河之水得到約束，驅使霧氣法寶的道人也是趁著這個機會將其引入原本的河道。

元清微也是暗暗調動中央戊己杏黃旗之力，驅使周圍泥土，混同戊己土氣鞏固，重新將破損的岸堤修復。

那青年道人見狀，面露喜色，而後駕著雲光想著元清微所在的地方飛來。

「道友好手段，竟然能夠輕易壓下這黃河之水。」

「神通雖妙，卻比不得道友慈悲！」花花轎子人抬人，元清微也是稱讚道：「可不是誰都能夠捨棄自家數十年辛勤化作飛灰。」

比起飛劍一流，雲霧類的法寶因為自身聚散無形的特性，煉製的難度要遠遠高出許多，通常苦苦收集幾十年，也只能凝鍊成一片雲光。

像眼前道人手中這件，交給旁門散修祭煉，起碼是兩三百年的水磨功夫。

「愧不敢當啊！」青年道人嘴上雖然比較謙虛，但眼中卻是閃爍著一絲絲的喜悅，對著元清微拱手施禮：「敢問道友師從何處？貧道崑崙派韋少少。」

「原來是崑崙四友中的游龍子，貧道元清微，有幸尋到涵虛仙府，繼承了純陽祖師的道統。」元清微自報山門之後，就是不著痕跡地跟他打聽關於崑崙派的信息。

在元清微的記憶當中，關於崑崙派的信息比較少。

只知道這一派歷史不短，源遠流長，祖師一元子修為達到了天仙境界，有一個好友空了神僧，二人同掌崑崙派道統。

一元子和空了二人分管崑崙派佛道兩脈傳承，二人弟子也是共同教授，他們即可學道，亦可修佛，願意的話，還可以佛道雙修。

日後執掌崑崙的九大長老之中，最傑出的四人，也就是崑崙四友中，知非禪師和天池上人就是偏向於佛道的僧人，而鍾先生和韋少少則是偏向於道教的道士。

除此之外，崑崙派還有一個特性，那就是他們雖然名為崑崙，但出去一元子和空了二人居住在東崑崙修行之外，其餘弟子大多都不在崑崙附近。

現在，通過韋少少的介紹，元清微也是有些弄清楚了崑崙派的情況。

崑崙派嚴格意義上來講，也是廣成子的道統，而且就現在而言，崑崙派要勝過青城等玄門正宗，就是和峨眉派比起來，也不是完全沒有一爭長短的可能。

論頂尖實力，崑崙派的兩位祖師還在世，其中一元子有著天仙境修為，空了起碼是地仙境巔峰，比起峨眉派明面上的頂尖戰鬥力其實還要強大一些。

而下一輩當中，日後的崑崙諸多長老之中，崑崙四友或許比東海三仙要弱，但比起其餘峨眉長老卻未必遜色多少。其次崑崙派的衛仙客、辛凌霄等人比不上峨眉厲害的長老，但對比醉道人、髯仙一流，還是要強出一線。

同時，日後半邊老尼也是會前往武當派，成為武當派兩位掌門之一。

非要對比的話，崑崙派就是比峨眉怕差了一個核心掌門，加上後來諸多長老互相誰也不服誰，教授的弟子也是少有成才，這才導致崑崙派的沒落。

至於崑崙派的弟子大多不在崑崙山，除了崑崙山脈太過偏僻，不適合發展宗門外，還有一個非常無奈的理由。

崑崙風水太好，整個蜀山世界幾乎所有有名有號的魔道大佬都喜歡在崑崙山安營紮寨，就西崑侖一圈，幾乎都已經成為了魔窟。

整個崑崙派也就只有兩位祖師有能耐繼續呆在上面，一邊守護祖庭，一邊傳道授徒。

除此之外，包括崑崙四友在內的崑崙弟子呆在上面都有些危險，誰也不知道什麼時候自己會被魔染。

這也就導致崑崙弟子學有所成之後，都喜歡往外面跑。

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