第六百二十六章 建木鎮地脈（2/2）

無論是以佛門為主，還是仙道為主，都難免被人議論。

像元清微這樣，獻出建木枝幹，再由佛道兩脈大能合力出手，暫時算得上是最適合的方法。

至於元清微會不會在其中謀取私利，在場的幾位表示，只要不過分，就當做是元清微貢獻建木枝幹的報酬得了。

有了這個認知，幾人便是帶著建木枝幹來到了崑崙派後山一處幽靜所在。

此地位於崑崙派邊界，可以讓一元祖師時時觀察到，卻又不至於完全落入崑崙派的地界內，元清微率先動手，他將建木枝幹插入地脈。

以元始道炁作為根基，催生建木成長，一元祖師則是揮舞九天元陽尺，以趕山之法，將周圍地脈挪移到建木下方。

智公禪師、白眉和尚、芬陀神尼和優曇神尼站立四方，布下佛門至高大陣。

無數梵文遍布虛空，一朵巨大的曼陀羅花就這樣在天空中慢慢的盛放開來，用梵文和佛光組成的花瓣，一瓣接著一瓣的展開，向四面八方中延伸，直入虛空之中，將天空染成一片金黃。

巨大的曼陀羅花中央，又有在一尊面目不清晰的佛陀虛影浮現，他的腦後有著一圈又一圈的光暈，光暈之中隱約顯現出無數的場景和世界。

如車輪軸轉一般，不斷旋轉，組合成一個又一個完美循環，一股股不可把握，不可捉摸，蘊含有無窮玄機的意境流轉周圍。

直接將此地同外界從概念上切割開來，確保此地不會輕易被人入侵。

赤杖真人見狀，也是取出一道神符，當空祭出。

這神符乃是赤杖真人自毀三百年道行凝聚而成，一經祭出，就是化作一團蒙蒙的清光，籠罩在周圍。那清光湛湛，純之又純，玄之又玄，其中又有無數氤氳清氣散開，覆蓋周圍，各種篆文變化，將周圍方寸乾坤，八荒六合，全都蒙上一層薄薄的光暈。

站在外面，任憑你怎麼看，都看不真切其中變化！

作為建木枝幹的主人，元清微也是覺得幾乎失去了對於建木的感應，僅剩下的一點，還是建木枝幹內部清微宮氣息帶來的感應。

心中微微鬆了口氣，元清微也是跟著再次動手，一時之間，此地仙光陣陣，梵音檀唱不絕於耳，沒過多少時間，此地又是從概念上同此地重新銜接，而後再硬生生從現實之中，煉入虛空縫隙之間。

如此多重防禦，方才可以在最大程度上確保此地不會被人輕易攻破。

元清微以自身為例推測，想要突破此地，第一件要做的事情是，進入虛空縫隙找到建木所在的位置。

然後在想辦法找到概念上的通道，並且因為這段概念被認為的切割重組，前進的方向同正常人的思維完全不一樣。

想要進入其中，還需要經過重新推算。

最後哪怕你進入其中，也還需要面對佛門四大高手，以及赤杖真人犧牲三百年道行凝聚的防禦措施。

『要說此地唯一的漏洞，就是建木根系同地脈聯繫的交匯點，這一個交點，很容易成為對方入侵的後門。』

元清微想了想，又是取出一根建木枝丫，在邊上重新種下，而後在眾人驚訝的目光之中，顛倒虛實，模糊兩儀，讓此地建木根系同另外一個建木根系互相鏡像。

極樂童子見狀，也是跟著繼續施法，一層層法禁疊加其上，配合佛門、仙道兩重秘法，硬生生的將此地虛實、兩儀、陰陽、乾坤、有無等概念全顛倒錯位，進一步的加大了外力干涉的可能。

並且因為此地有著兩株建木的存在，雙向鎮壓，倒也沒有因為概念重複錯亂帶來的鎮壓停滯問題。

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