第六百零二章 天仙境三重劫（1/2）
蜀山世界修行，本質上是遵從煉精化氣、鍊氣化神、煉神返虛、煉虛合道的路子。
只是比起一般修行體系的循環漸進，蜀山世界的仙道修行要更加全面。
入道之初，便是從先天一氣入手，熔煉精氣神三寶，不斷錘鍛，將其從有至無，從無至有不斷錘鍛，境界高遠，按班就部便可得證天仙道果。
也正是因為這種獨特的修行體系，蜀山世界的仙道修士只要得證散仙位業，體內法力便是自成循環、具有一定生生不息的特性。
更進一步，便是地仙位業和天仙位業的選擇。
其中地仙道果，指的是那些或是無緣上窺天仙境界，或是摸到天仙門檻，卻不願意飛升天府，選擇停留人間的修士。他們選擇鍊形鑄體，將自身先天一氣融入大地，突破壽元天命限制，得到與世同君不老不死之身。
從某種角度而言，得證地仙道果的修士，也算得上是煉虛合道成功。
天仙道果則是指那些精氣神三寶合一，溝通明明天府，藉助接引之力，霞舉飛升之人。
因為玄門仙道，有不少是天府真仙傳下的道統，所以天仙道果的上限極高，下限也非常低。
修行真仙傳下法門之人，同天府有著莫名聯繫，飛升起來，難度不大。甚至部分傳承正統的修士，可以在自身剛剛得證散仙位業的情況下，直接選擇霞舉。
不過，此舉不被大多數人認可，類似玄真子一流，必然是將自身精氣神三寶打磨的渾圓如一，同先天一氣渾然一體，才會選擇突破。
若是像元清微和齊漱溟那樣，希望更進一步的話，還會藉助精氣神三寶的聯繫，將自身大道融入先天一氣之中，鑄就獨屬於自身的先天氣。
如今的元清微，元始大道早就融入先天一氣之中，精氣神三寶亦是打磨圓渾。
遲遲不願意突破，只是因為想要堅固根基，並且為日後修行打下基礎而已。
如今，隨著千手千眼之法衍生而出，無量潮音感應虛空，千手千眼，傳遞意志。
元清微迅速在一個個世界留下自己的痕跡，獨屬於元清微的元始大道開始侵蝕這些天地。
這些侵蝕出來的痕跡或許很淡，或許很淺，可都是都是真實存在的，絲絲縷縷，綿綿不絕。
最終，元清微自己都不知道自己在多少世界留下氣息，但他可以肯定，自己已經到了一種極限，也就順勢突破天仙境界。
心念一動，元清微被清微宮力量包裹，化作一道流光，消失在蜀山世界之中，回到元始界外圍。
他看著虛空，天靈之上浮現出淡淡的清光，一畝慶雲凝結，色澤清澈，質地宛如玉石，其中又有道道宛如魚鱗一般的金色紋路。
金木水火土五行元氣流轉，化作五道白浪在慶雲之中來回沖刷，三朵斗大蓮花懸浮慶雲上方，浮浮沉沉，散發清貴奇香。
三寶玉如意、元始寶珠和中央戊己杏黃旗懸浮其中，隨著蓮花開合，吞吐無量元氣。
道道元氣攪動，在蓮花周圍，慶雲之中，化作朵朵金花綻放，其上又有金燈生出，燈火搖拽，照耀虛空。點點火星垂下，如檐前滴水，絡繹不絕，又似瓔珞垂珠，神聖莊重。
無量光明之中，還有著無數虛影浮現，他們不斷變化，不斷融合，最終化作一道清氣，融入元清微慶雲之中。
得此元氣相助，元清微成功跨出最後一步。
冥冥之中，天機落下，元清微便是感受到自身劫數降臨。
天仙修士，煉虛合道，同宇宙虛空融合，自然會受到虛空宇宙的反噬。
按照落下的天機，元清微可以清楚的感受到自身需要應對的劫數有三，分別是九氣贔風劫，九火焚心劫和九霄神雷劫。
此三重劫數，在純陽真人留下的傳承之中，明確標註，屬於是仙道大佬用來維持仙道氣數，藉助宇宙反噬，清理不合格修士的一種手段。
因此，九氣贔風劫，九火焚心劫和九霄神雷劫既是修行過程當中劫數，也是非常好的磨練。
九氣贔風劫可以分為三重，因為九氣對應金木水火土五行、精氣神三寶、以及生死之中的死氣。
三者分別針對物質，生命，以及死亡。
度過此劫，可以最大程度上完善自身精氣神三寶同先天一氣的融合程度，進一步的完善自身大道法理。
九火焚心劫也分三重，稱三輪三世火，即過去紅蓮火、現在真靈火、未來道心火。
針對的是你過去修行過程當中結下的因果業障，平行宇宙之中修行的其餘道法，以及映照未來道果，影響現在。
本質上是考驗修士的道心，希望能夠給予警示、指引作用，明白自己過去的因果承負，以及未來前進的方向。
九霄神雷名為九霄，實非九種，此處之九指代極多之意。
此劫是最不講究的一重劫數，直接考驗修士的綜合能力，不管你使用什麼方法渡劫，只要你能夠活下來就好。
立在虛空之中的元清微沉思片刻，就是在虛空之中盤膝坐下，望著望著上方道則法理凝結，化作重重劫數顯化而出。
同時，作為元清微大道寄託之一的元始界內，也是出現了明顯的變化。
「這是？」
元始界中諸多修士紛紛抬起頭，看著天空，就見只遠方天際，有著層層疊疊的黑雲壓來，仿佛當空垂下了一張黑幔，將天地拉入一片漆黑之中。
道道玄風流轉，攪的烏雲翻滾、沸騰，磅礴的壓力隨之落下。
「是誰在渡劫？還是有什麼魔頭現世界了？」無數修士看著宛如塌下的天空，心驚膽戰。
有所察覺的度厄道人來到天地邊界，看著天地之外，有著九重玄氣在虛空之中匯聚，化作無形的罡風在天地之外吹拂。
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