第五百六十八章 開闢和虛實（1/2）

部落制度乃至更進一步的分封制度，本質上是對於君權，或者說是王權的一種限制和削弱。

同時，這種制度對於儒道修士而言是最可怕的打壓，對諸子百家而言，則是最大的舞台。

對於儒道，分封制度下的國家，小的話根本不需要太多基層的有學之士，只需要領主傻子，一個人就可以同時擔任行政長官、法官和領主。

大一點，也只需要幾個認識字的人來輔佐自己就好，根本用不了那麼多人。

這也就讓底層儒家弟子的存在價值直線下降。

至於各部落或者分封之後各地領主對於號令的響應程度，以及部落首領、未來領主的一些過分作風等等問題。

元清微也是有應對的手法，從他吞併第一個部落之後，元清微所在的部落就是作為類似於宗主國和地上神國的結合體。

一切巫師都要在元清微所在的部落內學習，認可元清微的最高統治地位，認識他的仁慈和神聖，然後在回到部落當中同首領，或者日後的領主互相牽制。

而元清微需要做的事情，只有一個，那就是端坐在靈境之中。

唯有在必要的時候，出手干涉一下就可，其餘時間，都是端坐其上，收割氣數。

這個必要的時候，指的是最初供奉元清微，也是元清微現在所在的部落的執掌者試圖扭曲、修改、淡化元清微留下的幾條重要誓言。

第一：除了我以外，你不可有別的主神。

第二：不可濫殺、不可貪心、不可偷盜、不可姦淫、不可有任何不義之舉，若是做出，必然受到懲罰。

第三：不可輕易以我的名義發誓，一旦以我的名義立下誓言，契約就此見證，不得違背；

第四：不可血祭、不可褻瀆，不可有一切違背神聖的舉動。

第五：約定和救贖，若你一生行善，那麼你將升入我的國，得到等同於你一身善行的福澤，若是你行惡，卻又在事後誠心悔過，並且對此作出懺悔和補償，我將在你死後予以你最後的救贖。

第六：節日，我的聖誕日，將是受到法律保護的節日，這一天，一切信民都可以選擇放下工作，舉行宴會慶祝，或者休息一下。

第七：除去得到神聖見證的誓言之外，其餘一切言論都是邪魔外道的污衊，你們應該學會辨別。

這幾條誓言看上去簡單，可實際上卻隱含了大量的信息。

第一條除了我以外，你不可有別的主神。明確的頂下了主次位置，同時也預留了甩鍋的人選。

第二條相當於最初的法律，第三條則是契約和公正，第四條是維持神道的正統，第五條是對於人們的福祉，也是整個誓言當中最具有誘惑力的地方。

第六條則是一個錨，只要這個節日還在，那么元清微就有著源源不斷的力量匯聚。

最後一條就是純粹是為了元清微自己考慮，也是日後扯皮的最佳途徑。

這七條誓言，正是元清微把控全局的重要依仗，等到這七條誓言廣為流傳，聯盟下的部落，或者日後分封制度下的諸國，都將失去逃出他手掌心的能力。

『唯一的問題就是，這個世界的儒道也不是傻子。』

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