第八十六章 授籙方案（2/2）

回到君山後，趙然也忍不住溜回自家監院舍中小憩了片刻——實在是累啊，身體上的累可以忽略不計，關鍵是心累。

短短一個月內，趙然去了太華山，主持仲裁庭調解妖修大戰，又趕去青城山面見東方禮和蔡雲深，接著趕回無極院處理公務，然後繼續跑到華雲館面見老師請示方略……

老子這是修仙麼？真是勞累命啊！

新的君山廟更加寬闊了，趙然的監院舍也比原來舒服了很多，望著院中的花草樹木，趙然重振精神，起身來到書房，開始籌劃龍安府散修界三年一度的授籙大比方案。

真正的授籙肯定是在華雲館火德星君殿中進行的，所以此授籙儀式其實是挑選儀式，或者叫做招考儀式也無妨，就是從眾多散修中將選中的三個人選挑出來。

趙然做過了解，往年龍安府及周邊諸府、乃至整個川省各處館閣的授籙招考儀式，通行的都是以比試鬥法為主，而且是不分修為境界的抓鬮鬥法。

甭管你是什麼境界，統統混到一起，大家抓鬮，抓到一起的兩人之間斗一場，勝者繼續抓鬮，繼續比斗。

你要說我是道士，你是羽士，咱倆比斗不公平，那人家還說了，我羽士境都沒排上隊，你一個道士境跑我前面受籙，這算哪門子公平？

因此，最後比試勝利的受籙者往往都是黃冠境、法師境的散修，道士境、羽士境修士基本沒戲。

現在輪到趙然了，應該怎麼挑選呢？如果依舊沿用這一套鬥法的方式，他很難確定自己能否完成東方禮的託付。誰知道那個江油縣的什麼竹軒居士白庚行不行？在鬥法上是不是弱雞？如果一上場就被別人一巴掌拍倒，這還怎麼選？

因此，趙然的挑選方式肯定要變。

首先是要將東方禮交待的事情辦妥，把竹軒居士白庚給弄進三人名額中去。

其次是保證公平、公正——至少是表面上的公平公正，不能讓人挑出毛病來，做過頭、犯眾怒的事情，趙然肯定不會去干，也犯不著給自己挖坑。

最後，選中的這三個人都要有一技之長，要能從某種角度解釋得通，無論是對華雲館長老堂，還是對一眾散修，拿出來解釋的理由都要硬過硬，讓別人無法反駁。

想來想去，趙然也想不出什麼創新的辦法，只好咬著牙可恥的進行剽竊。他決定，本次授籙大比儀式採取兩個步驟，一為筆試，二為面試。

比試鬥法？太粗暴了，容易傷了同道之間的和氣。咱們要文斗，不要武鬥！

於是趙然連夜忙碌起來，先絞盡腦汁琢磨（實際上依舊是剽竊）出了四套題目，每套題目共有二十五道題，分為甲卷、乙卷、丙卷和丁卷。

趙然的想法是，到時候現場抽題，抽到哪套答哪套，這算不算公平？

那麼怎麼面試呢？當然是現場演示道術神通，由評委打分。如此，各位參加大比的散修都能一展所長，也容易找到讓他們受籙的過硬理由。

評委從哪兒來呢？這個簡單，到時候將都府、保寧府、潼川府那三位道門行走請過來，組成評委小組就是了。這算不算公平？

筆試的成績占八成，面試的成績占兩成。之所以定得那麼懸殊，是怕白庚面試時成績不好，那就只能靠筆試來拉分。

對了，沒有鬥法，純玩智力，萬一白庚在智商上有所欠缺，又該怎麼辦呢？簡單，招考公告時加上一句：本次受籙大比，黃冠境以上修士方可參加遴選。直接把道士境和羽士境修士趕走，為白庚掃除大量可能存在威脅的隱形競爭對手。

道士境和羽士境修士不服怎麼辦？誰不服？結出丹胎、乃至金丹的前輩修士不授籙，反而給你一個後輩小子授籙，這算哪門子道理？你要想授籙，就抓緊修行，結了丹胎再來！

為了白庚，趙然真可謂操碎了心！

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