第五百九十九章 真正的千古第一仁政（2/2）
不等洪承疇請罪，崇禎皇帝便接著道：「朕早就打算廢除掉徭役，看起來還是要早日實行了。」
想了想，崇禎皇帝乾脆吩咐道：「傳溫體仁和郭允厚過來見朕。」
等到王承恩領命吩咐小太監去傳溫體仁和郭允厚之後，崇禎皇帝才接著道：「徭役廢除之後，鐵道路便可以通過地方官府再徵召百姓做工，按照進度和幹活的多少來計算工錢，無非就是多派幾個小吏的事兒。」
洪承疇躬身道：「陛下英明。」
之前那些出徭役的百姓在工地上混日子，一是為了工錢，二則也是為了把徭役的日子混完，自然不可能玩命的幹活，這進度自然也就快不了。
但是如果採用崇禎皇帝所說的那種方式來徵召百姓幹活，想必會讓鐵路修建的進度加快一大截！
徭役廢除不廢除，就不是自己這個鐵道部尚書能管的，自然有溫首輔和郭尚書一起陪著陛下頭疼。
匆匆忙忙趕來的溫體仁和郭允厚在得知崇禎皇帝要廢除徭役的時候，第一個反應就是皇帝在搞事情，或者說皇帝又拍腦門子做決定了！
廢除徭役是不是好事兒？肯定是！
《韓非子·備內》：徭役少則民安，民安則下無重權，下無重權則權勢滅，權勢滅則德在上矣。
任誰都知道，輕徭薄賦就能民安！
大明的徭役分為三種，一為里甲役，里甲役即一里的事務，二為均徭，即供官府經常性的差役，三為雜泛，為臨時派遣的一切差役。
而且這些都是無償的！官府不會給一文錢的工錢！
尤其是徵發徭役是可以強制性進行的，一旦涉及到緊急性持的修築河堤什麼的，臨時僱傭人方便還是直接徵發百姓強制幹活方便？
但是對於崇禎皇帝來說就不是這麼回事兒了。
徭役自崇禎皇帝登基之後已經改了很多，包括會給工錢，甚至於按市面上的工錢來給付。
但是百姓們的思維卻是一時半會兒的轉變不過來，哪怕是能拿到工錢，也一樣認為這些活計是自己額外乾的，能偷懶就偷懶。
這一點，整個大明的官員們都是心知肚明。
但是正應了那句話，欺上不瞞下，反正百姓們拿了好處，自己官聲就會好，官聲好了京察考核就會有加分，升職的機會也就大，何必在這種小事兒上面給自己找不痛快？
而且站的角度不一樣，看問題的方式也不一樣。
對於溫體仁和郭允厚來說，如今崇禎皇帝一拍腦門子就決定廢掉徭役，那以後要是涉及到河堤、寢陵等等問題的時候，該怎麼辦？
難道說，大明崇禎皇帝的寢陵不是少府徵發徭役修的，而是僱傭力工來修築的？
想想都覺得蛋疼！
崇禎皇帝卻對於這些理由嗤之以鼻：「現在的百姓都被慣壞了，真正出徭役的時候大部分都是在讓那些勞工幹活，百姓們只是象徵性的擺弄幾下就算完，這是糊弄誰呢？
是，朕的大明現在不差錢，不管是國庫還是內帑，裡面的銀子多的是，得經常打理才不至於生鏽，可是也不是這樣兒浪費的！
廢除掉徭役之後，以後百姓們再幹活就是按工付錢，乾的多自然就拿的多，乾的少了就拿的少，很公平！」
溫體仁躬身道：「啟奏陛下，臣以為陛下言之有理，但是卻過於片面。
像修建鐵路也好，其他的一輕徭役也罷，陛下想要廢除自然是可以的，但是像寢陵、河堤一類的徭役，陛下也要廢除？」
光想著怎麼提高百姓幹活積極性的崇禎皇帝也遲疑了——寢陵和河堤這兩個都是有危險的，到時候真要是把這些徭役都給廢了，那老百姓願意不願意來做這兩份工可就真不好說了！
尤其是其他的一些可能會涉及到危險的活計，很可能就沒有百姓來干，只能依靠那些蠻子了！
自己活著的時候還好，甚至於自己的兒子那個時代應該也沒問題，可是當大明真的統一了這顆藍星之後呢？
當有一天，沒有了蠻子的時候該怎麼辦？靠誰來幹活？
遲疑了半晌之後，崇禎皇帝還是咬牙道：「河堤一類的徭役，交由當地衛所！
至於朕的寢陵，還是等以後再說，或者由少府出錢僱傭百姓，或者由少府徵發衛所。
總之，廢除掉一切徭役，與民休養生息！」
後世的三峽工程有沒有危險？不還是沒有強制百姓去勞動！憑什麼大明就不行？
別扯什麼挖掘機和先進技術手段一類的，大明也沒有三峽那麼大的工程！
至於其他的，像黃河大堤，救災一類的事情，原本就應該是衛所的職責，憑什麼讓百姓去干？
還有自己的寢陵，那是少府該研究的問題，不是百姓應該免費無償的勞動！
溫體仁和郭允厚對視了一眼之後，只得躬身道：「陛下仁慈！」
不勸了！你愛咋咋滴！
崇禎這樣兒的皇帝就沒辦法勸，別管什麼事兒都是一拍腦袋就決定，勸也勸不住！
再說了，廢除徭役這是可以算得上是千古第一的仁政了，比之前的永不加賦還要更加的仁！
永不加賦是怎麼回事兒，站在溫體仁和郭允厚的位置上自然是看的清清楚楚明明白白的，對於其中的彎彎繞也是心知肚明。
但是廢除徭役可就完全不同了，這意味著百姓們除了自己耕種，還有處理好自己家中的那一攤子事情以外，剩下的免費勞動完全沒有了！
依著崇禎皇帝的性子，說是要僱傭百姓給工錢，那就肯定是給工錢，說是干不好了少給錢那也肯定會少給錢，到時候百姓們幹活的積極性也確實能提高一些。
其他幾個方面先不說，光光是鐵路修建工程進度的加快，就不知道能給大明帶來多少的好處了！