第一千三百四十八章 而今而後，庶幾無愧！（2/2）

這樣的文天祥，支援了天下的反元勢力，身處囚室，影響卻是時刻都在威脅著元朝朝庭。。

這樣的文天祥，刺痛了朝庭上每一個人的神經，文天祥活一天，他們的靈魂就要遭受一天的拷打！

滿朝大臣，紛紛建言忽必烈，請殺文天祥！

一個人活著，讓整個朝庭都想殺他，在林牧看來，此時的文天祥，已經超越了孔孟，堪稱是史上最有人格魅力的精神力量了！

「精神力量」後面，或許後面需要加個「之一」，但林牧想了幾次，也不知道誰的精神魅力，能超過文天祥……

……

勸降多少次了？

在歷史上，勸降的記載數不勝數，

有作秀一般解個捆繩，就感動得跪地願降的；有給其披上件披風，就納頭便拜的。

也有硬骨頭，怎麼都不願降，招降人也懶得再招降，直接殺了了事。

但對於文天祥這樣的「第三聖人」，忽必烈幾乎是寧願承擔各種後果，也不想殺這樣的「聖人」，哪怕是到了現在，手無縛雞之力的文天祥，已經成為蒙元最大的禍患時，他依舊不想殺！

「你以對待宋朝的忠心對待我，我讓你做宰相！」

這是忽必烈的承諾，可以想像的到，這個「宰相」，與先前那些降臣的宰相，完全不在一個數量級。

面對勸降，文天祥曾經冷言諷刺，曾經痛苦悲傷、曾經絕望欲死，但在這最後忽必烈的招降下，他的情緒，似乎出人意料地平靜：「文天祥既受宋恩，忝為宰相，如何能再事新主，唯願一死！」

忠貞之士，莫過於此！

即使是滅國無數，自視極高的元朝開國皇帝忽必烈，在這樣的文天祥面前，依舊是平待相待：「好男子，惜不為我用！」

公元1283年，一月九日，文天祥在刑場上，向百姓問明了方向，面南而拜。

隨即，他索取紙筆，寫下詩歌：

「昔年單舸走淮揚，萬里逃生輔宋皇。

天地不容興社稷，邦家無主失忠良。

神歸嵩岳風雲變，氣入煙嵐草木荒。

南望九原何處是，關河暗淡路茫茫。」

隨後，從容就義，死亡在他的眼裡，仿佛回到家鄉一樣的喜悅、輕鬆。

……

林牧一直不明白，為什麼那些刑場之上的犯人，會被允許其寫詩，並且留傳下來。

這樣的疑惑，在文天祥寫在自己衣帶上的遺詩面前，獲得了答案。

在其夫人歐陽氏為其收屍時，在文天祥的衣帶上，發現了一首詩句。

「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事?而今而後，庶幾無愧！」

而今而後，

庶幾無愧！

感謝十八子花開、龍孤狼的打賞。講真，少沖覺得如果孔孟不是儒家祖師爺的話，文天祥絕對是妥妥的「第一聖人」，越是了解他的生平，越是佩服。只能說，當一個人精神力量強大到極致時，那種魅力，哪怕是在千百年後全部變成了文字，依舊能打動人的內心，為之動容……