第一千零九十二章 教會的貢獻（2/2）

他看見過一個黑死病末期，人們對黑死病最恐怖時期的地圖裡，一個人因為偷偷洗澡，被恐懼、憤怒的民眾綁起來，被教會誣陷成傳播瘟疫的女巫後，架在火上生生燒死！

他看見數之不清的貴族、王子，因為厭惡那些不洗澡的女人，而轉變了性取向，三扁不如一圓，玩男人玩得不亦樂乎。

他更看見一個面色清純、皮膚如雪中血般的美麗、美到爆炸的落魄公主，在面對那些以死捍衛自己的僕人、騎士時，毫不在意，卻在面對一個頂尖國家王子時，二話不說就脫褲子，如同最低賤的妓、女一般的醜陋模樣。

當然，也有例外，到了中世紀的中後期，由於黑死病還沒暴發，加上十字軍從東方帶來的新時尚，以及維京海盜的貢獻，各種沐浴方式在歐洲一度蔚然成風，只要有錢就能洗澡，還附帶餐飲和*****，太窮的人則不管在哪個時代都很髒。

衛生情況就是如此了，那些對生活感到滿足的貴婦人，一個個不洗澡，反倒是那些想要改變命運的女人，寧願擔著黑死病的風險，也要洗澡來吸引那些上層人，不得不說是種諷刺。

至於教會，德盧斯對其的印象很複雜。

一方面，教會確實掌握著這個大陸完善的文化傳承，由於地位特殊，維持了歐洲文化的延續，不然依靠那些亂戰頻頻的國度，只怕歐洲早就文化斷層、崩壞，回歸了原始洪荒時代。

但另一方面，教會又實在太過霸道，即使是歷史上出名的「十字軍東征」，也從一開始純粹的的宗教戰爭，最後演變成在教皇默許下，一場卑劣的搶劫、連一同信奉教會的「兄弟國家」都搶的那種。

而且，不洗澡這件事就是教會推動的，雖然有當時文化層次低，對瘟疫認識不足的緣故，但也確實有教會借用這些手段，來控制普通人的身體與思想的原因。

這樣的情況下，就仿佛一個叔叔把自己含辛茹苦地把自己養大，但又性、侵自己一般的糾結，讓人實在是不知道拿什麼態度去面對這個「叔叔」。

一個個不同時期的地圖，一個個不同時期的社會，看在德盧斯眼中，就像是一場荒誕的舞台劇，無論是那些「低賤」的平民，還是那些似乎很有紳士風度的貴族，抑或是那些窮奢極欲的頂尖國王，在自己眼中，全都是同樣一種極其可笑的面孔與生活態度。

在這片大陸上，似乎再沒有什麼值得自己嚮往的東西，哪怕是昔日最為嚮往的存在，在近距離觀察下，也成了讓人默然無語的東西。

似乎只有帶著盜賊團肆意劫掠、痛快地奪取那些貴族紳士的一切時，內心才會感受一絲滿足與暢意，才會在劫掠之後，期待下一次揮舞長劍的情景。

……

這樣痛快的盜賊團生活，也就只有德盧斯這樣的人能夠享受，這世上大多數人，卻是不能任意掌控自己的命運。

普通人只能在那些野外小鎮做著一件件的任務謀生，或者忍受大城市的污穢拼一把。

即使是那些常人眼中高高在上的公職人員，那些被上級委以重任的公務員，在拿著上級給的錢，去輕鬆地當著領主老爺，享受領地內的「初、夜權」時，仍舊是臉上見不到一絲笑容……