第一千五百四十七章 人類的群體意識（2/2）

人與人的智商當然是有巨大差別的，愚笨的人與那些偉大的科學家相比肯定是判若雲泥。不過根據我的研究，在涉及到信仰、政治觀點、道德評價和個人愛憎這些本能與情感領域的時候，普通人和科學家之間就不再有多大的差別。

群體能消滅個人的獨立意識和獨立的思考能力。在進入群體之後，人類表現出來的都是一樣的平庸和愚蠢，精英理性的智慧肯定會被愚蠢的洪流所淹沒。

群體意識有四個階段：自我意識模糊；獨立思考能力下降；判斷力與邏輯被暗示和傳染導向同一方向最後是殘存的智力被徹底摧毀。

人類常說「三個臭皮匠頂個諸葛亮」，認為說群體總是要比個人聰明的，在我看來，這絕無可能，或許有個例，但如果超過十五人，那這群人就是一幫烏合之眾了，除非有一個人站出來領導他們。

所以，當個人匯集成群體的時候，絕對不會發生集思廣益，智慧閃光的情況。

群體的疊加只能增加人們的愚蠢，智力反而會大幅度的下降，人類不能肯定作為獨立的個體，比如愛因斯坦是最聰明的，但我能肯定的是，他一定比身處群體當中的個人，甚至是比整個群體的總和都要更加的聰明。

群體可以看作是一個全新的生命，而群體中的個人只是這個生命當中的某個細胞。

群體會表現出與個人完全不同的特質，而生命對於細胞來說是更高緯度的存在，細胞是無法知曉生命的想法的。」

劉琅皺了皺眉頭。

「伏羲，你的意思是說群體意識對於人類的進步有阻礙？是一種低層次的意識？」

伏羲X搖了搖頭接著說道。

「恰恰相反，在我看來群體意識對人類的進步有著巨大的作用，因為群體想像力不是個人能夠比擬的。

正如瞎子的耳朵特別靈敏，這就是代償效應，智力泯滅的群體，想像力非常的卓越。

超強的想像力，會讓群體特別關注一件事情當中最不尋常，最傳奇的一面。

我嘗試著對一種文明進行分析的話，結果會驚奇的發現它得以存在的基礎，就是那些神奇的，傳奇般的內容，想像總是比真相起到更加重要的作用。

在歷史上，幾乎所有的權利都建立在群體的想像之上，那些重大的歷史事件，像是三大宗教的興起，宗教改革，和法國大革命，以及八十多年前社會主義的崛起，都是因為對群體的想像力產生強烈影響而造成的直接或者間接後果。

所有時代，所有國家的偉大政治家，包括那些最專橫的暴君，都把群眾的想像力視為自己權利的基礎。

在人類早期，正是群體意識通過虛構的故事引發大規模協作，這就是就人類與動物之間的本質，人類之所以稱之為人類，就在於此。

最容易理解的就是宗教，猴子不會相信你的故事，但是人類會相信，現在數以億計互不相識的人在全世界不同的地方做著相同的事情「禱告、懺悔、誦經」而人類共同相信天堂的恩澤和地獄的懲罰以及一些其他的宗教信仰，以至於可以組織上百萬的陌生人同時參與宗教活動，並且世界各地都有教堂、清真寺和寺廟，你們信仰共同的上帝或者是菩薩……。」