第一百七十七章 推演三脈『九』之極數！（1/2）
風起落葉，秋意依舊。
在與楊安一別天柱山下。
趙舟亦是一路上邊吃著神石，嚼的『嘎嘣』脆響，一邊向著西北域的大禪寺行去，準備再為自己的手珠添些『天眾舍利』，增加其『法寶品質！』
而這來往匆匆，萬千里路程行過。
趙舟算是如遊玩一般路過山川河水。
但又在邊吃邊練的途中，趙舟亦是發現這『神石』是真的能吃！
沒有一點那種『消化不良』的感覺！
或者說是，以趙舟如今的『體質神通』，就算是吃一些真的『鋼筋鐵塊』，只要填入口中的時候『嚼』的碎點，基本上是沒什麼大礙，自己的胃腸內都能消化。
並且還能從這些『鐵屑』內提取裡面的營養物質，比如說什麼真正的『鐵元素！』
但就算是這些『鐵屑』，趙舟真的消化不了，也不會影響自己的身體機能，更不會被『凡鐵』刮傷胃腸。
因為趙舟吃東西一向都是很小心，是先通過『眼睛』辨別，手掌接觸判別，在經過味覺辨認，大腦再一思索得失，最後才咽到肚子裡。
所以說，趙舟一開始就杜絕了『有沒有可能吃到致死毒藥』的事情發生。
這麼一看。
趙舟如今的吃飯練功一事，就和那個名為『饕餮』的上古神獸差不多。
是什麼『食物』都能吃，吃到肚裡都能消化，什么元素都能補充自己的身體能量！
只是這『食物』不同，能量多少問題。
而這次他吃的『神石』，是除了真的能吃以外，他還發現其效果，是能為自己『再生神脈！』速開『竅位神通！』
這皆是以趙舟第一口填入口中的時候，就覺察到這『神石』在舌尖就如晨露暈開，溫軟如水，不再顯示原先的『石頭』屬性，反而如『仙家甘釀』一般回味無窮。
同時。
趙舟也發現這一口『神石仙釀』入腹之後，藥力奇異。
並且在自己的細胞把這股『藥力』的運到一些神脈當中時，不到一個時辰的功夫，就讓自己的神脈又『凝固』了許多！
其後，趙舟便利用氣脈罡風，輕而易舉的把這些加固的神脈『開分旁支』，再添新的神脈數量！
最後。
自身再接著溫養這新添的『新生神脈』，而那些溫養多時的『堅固神脈』，則是去分化天體，開啟新的『穴竅神通』。
尤其這『神石仙釀』的藥效多樣化，除了能溫養神脈以外，其『能量藥效』也比那四葉草來的多。
趙舟基本上是用這『一口神石仙釀』分化十條神脈過後，還能把十個分化過後的『穴竅天體』完全填滿，好似『一條龍』到位！
這總而言之。
就是吃了一口『神石』，便像是那啃了一口傳說中的『天庭蟠桃』、或是太上老君的『九轉金丹』一般，讓自己的實力以肉眼可見的速度再漲！
而趙舟也是經過了這幾日，把這神胎的『奇異藥效』給推磨的差不多了。就發現這方世界的奇寶太過『神異』，起碼對自己的神通幫助很大。
繼而。
趙舟一路上煉化這神石的時候，也沒有回往帝都朝內，反而準備去那大禪寺的廢墟中，準備尋找一些『高僧天眾舍利』，準備再添一個關於神脈的『神通法寶！』
這樣雙管齊下，內服外用，修煉的也會更加快。
同樣。
趙舟有此想法，也是覺察自己經過了這麼多年過去，自身的『三脈神通』已經圓了差不多了，就差『神脈』還在拖著『後腿』，沒有達到『九』層。
而趙舟想到於此，肯定是要轉移培育方向，先把三脈『層數持平』，省得太『偏科』了，會讓自己突破下個境界的時候，顯得『底子』不足。
只是。
這拿人家高僧『內丹』來練功的事情，聽起來有點損『陰德』，好似不是正派人士所為。
可是趙舟卻想的更多，又是恩怨分明的性格，便覺得如今雖然是取他們『舍利』，但是等到自己成佛作祖，點化『功德薄』的時候，定然會扭曲時空長河，把對自己有恩之人，從過去時空拉回，『復活』於現在，封他真正的『高僧業位！』
這樣說起來。
趙舟若是拿了他們的『內丹』，還是有『恩』於他們！
因為這說實在了，這些高僧早已死去，神魂早就消散了天地間，哪知道往後種種，更不知道誰拿了他們的『屍骸舍利』。
而趙舟不僅念得他們的恩情，還會在將來扭轉因果復活他們，這哪裡又不是『造化』之恩？
當然。
自己要是沒成那聖人，那這一切都不談，反正大家都是死了，還說什麼恩怨陰德，乾脆地府輪迴一塊見就是了，那還算是有緣！
「這舍利一事，是勢在必得。」趙舟念索幾息，就把這理給順清了。
尤其趙舟雖然深諳佛道，但心思縝密，不是什麼迂腐之輩，明白什麼叫做當機立斷，什麼又喚為『物盡其用，人盡其責！』
而隨著時間的過去。
七日後，一處落葉滿地的山林中。
趙舟一邊吃著神石，一邊也望向了十來里外的大禪寺廢墟，這已經是眨眼就要到了。
但這短短的一路上。
趙舟除了念索完了這舍利的事情，亦是開始規整著如今的境界，總結這幾年來推演而出的『神明』之後境界！
「這幾年過去，火劫到了九層。而我也能感覺到火劫熔煉層數，已經到了相對圓滿的境界，也像是所謂的『凡體極限』，再往上就是新的銳變..」
「而風災亦是到了九層，筋脈分為『九』倍，為『極之數』。就剩七層巔峰的神明，還在拖著『後腿』。」
趙舟思索念下，不外乎是把自己的境界，按照『九為極之數』來推演。
這樣，自己是要把如今的三脈神通全部歸整為『九』層，才會嘗試突破下個境界。
也像是他所想的，只要超越了『九』，那超越『凡』的境界！
所以。
趙舟肯定是要底子打足，全部規整再說。
並且。
趙舟亦是熟讀佛道儒三家所學，對自己的境界推演一事，也不是胡亂規劃章程，想到什麼是什麼，空口就言，張嘴亂說。
因為就拿著這上下幾千年的『人間』來講，古時確實是把數字分為『陽數、陰數』，奇為陽，偶為陰。
其中這陽數，『九』為最高，『五』居正中。
因此『九』和『五』也合稱為『九五至尊！』代表的是『古時帝王』，也即是凡間的『最高權利！』
尤其趙舟還研究過《周易》，深知『九五至尊』一稱，是出自周易第六十四卦、乾卦。
其為『飛龍在天，利見大人！』
簡單來說，就是這條『龍』已經在天上了，到了目所能及的最高的『頂峰』。
由此而來。
古之君王便取『九』為極，自身龍袍皆繡九龍，為胸前、背後、左右兩肩，前後膝蓋處各二，最後一條繡在衣襟當中。
趙舟也是得知這個消息，又根據自己見過秦皇等好友的衣飾樣子，知道自己的這個推算不會有錯。
於是。
那麼在趙舟想來，這帝王既然是『九五』之稱，代表這凡間至高的『權利』，不也就是握著這統一天下的『武力！』
那再往上，突破了這『九』一字，豈不是真要『飛龍騰天，不在天』，脫離了『凡世』，去往了『宇外』，不再是凡人之身！
而這古時真有『宇外』的一說！
這倒不是趙舟的瞎想，他也沒那功夫拿自己今後境界開玩笑。
因為趙舟為了籌備此事，除了熟讀這『周易與佛儒道』以外，亦是在進化世界內跟著何院長等人研究過『天文學、地理學』，以及各種『詭異解密』。
因此，趙舟深知這古時所言的『宇外』，其實就是『天庭！』
或者換句話來說，這『天庭』就是『月亮！』
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