第八一四章 裝神弄鬼當祭司（1/2）

人天然的都有一種掌控的欲望，在早期，人們發現颳風、下雨等自然現象不是他們能掌控的時候，於是「神」就出現了，人們將這種不受他們掌控的一切全部都歸結為有一個「神」在掌控著這一切，圖騰也由此而來。

人類學家將其稱之為「圖騰崇拜」，在早期，圖騰就是「神」，它無所不能掌控著一切，不管颳風、下雨，這個「神」全部都管，一個全能的神。

而遠古的人們通過祭拜「神」來祈求現實世界的風調雨順、部落安寧，其實本意也是想要通過變現的控制「神」來控制這些不可控的因素，以此來實現掌控一切的內在欲望。

一些二把刀的人類學家會說圖騰的出現是因為未知，那什麼是未知，未知其實就是超出掌控。

圖騰對於人類的歷史非常重要，在怎麼重視都不為過，一些人類學家甚至將圖騰的出現稱之為「繼火之後第二個偉大的發明」。

之所以這樣說，是因為圖騰將整個部落的人完全給統合起來，整個部落所有的人都為了一個「信仰」而活。

出於本能，古人知道要存活下去，就要團結起來，但是根本不需要組成幾百人、幾千人甚至是上萬人的超級大部落，十幾二十個人組成的團體是最划算的生活模式，完全沒有必要組成大部落。

但是人類就組成了一個個龐大的部落，而獅子、狼這些畜生就沒有這樣的大部落，為什麼？

就是因為人類有圖騰。

圖騰的存在讓整個部落的人有了信仰，其實我們完全可以將圖騰當做是現代社會的金錢，這樣就能很好的理解了。

錢是什麼？

錢不就是大家都認可的一張紙嘛！

圖騰是什麼？

圖騰就是整個部落認可的一幅畫或者一種物品。

現代人，組成了無數的團體，大家一起工作、上班，其實歸到最基本的動力，不就是為了錢嘛，不管你是說為了利益，還是為了生存，最核心的一點就是為了「錢」，為了金錢我們發起戰爭，早些時候的殖民擴張，現在的金融戰爭、國家博弈。

「只要我能控制一個國家的貨幣發行，我不在乎誰制定法律。」羅斯柴爾德的這句話很說明問題。

我們所謂的創業、創新、合作、推動社會發展，其實本質的一個推動力量就是現代所有人都認同的「錢」。

同樣，對於古人而言，圖騰就是他們的「錢」，整個部落團結起來，為了這個「錢」而戰，最終形成了一個龐大的部落，形成了一個民族，最後成為一個國家。

這就是圖騰的作用。

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