第八三零章 體驗人生和見證奇葩（2/2）

有人曾經說過，看事物有三種境界，第一種是「看山是山，看水是水」；第二種是「看山不是山，看水不是水」；而第三種境界則是「看山是山，看水是水」。

第一種境界和第三種境界看起來好像是一樣的，但是實際上其中的差距是天差地別，這個世界上最高境界和最低境界在表面上看起來是很類似的。

比如共產主義，其描述就很像早期的原始社會，但是兩個社會的差距一天一地；又比如道家所追求的「赤子之心」，主張修煉到最後，心境就像是小孩子剛剛出生一樣，所以叫做「赤子」，但是這只是看起來一樣而已，小孩子之所以有「赤子之心」是他什麼都看不懂，但是回歸「赤子之心」的人，是因為他看懂了，是得道高人。

陳堪現在就是這種情況，從心境上看，此刻陳堪好像和四千年多年前沒什麼變化，但是其中的玄妙只有陳堪自己清楚。

到這個時候，其實陳堪已經感覺自己來到這個位面的所有任務都完成了，可以離開了，不過陳堪並未馬上離開，而是前往歐洲，陳堪要去看世界文明史上的一場真正的盛宴。

你以為是「文藝復興」，然而並不是，陳堪是為了看一朵奇葩，一朵文明史上的奇葩。

陳堪給這朵奇葩取了一個奇葩的名字叫做——不知道。

全世界所有的文化，雖然表現各不相同，但是其本質都是一樣的，全世界的文化在一開始的時候都是「全知道」，簡單的理解就是這個世界上的所有事情我們都知道，沒有不知道的。

以中華文化為例，古人用陰陽五行來解釋一切，舉一個簡單的例子，比如說中醫，要是你生病了，但是一個老中醫卻沒有治好你，那麼你認為原因是什麼？

是這個老中醫自己不行，而不是「中醫」不行，要是換成華佗這樣的神醫就行了，因為在中華文化中，就是認為全都知道，沒有什麼治不好的病，什麼癌症啊啥的，通通可以治好的，之所以沒有治好是因為醫生不行。

這就是「全知道」，這是全世界所有文化的共同特點，無一例外，歐洲文化本來也是這樣的，但是不知道從什麼時候，歐洲文明在「全知道」這課大樹旁長出了一棵小樹苗，這棵小樹苗叫做——不知道。

西方為什麼之後能引領世界文化的潮流，為什麼科技革命出現在歐洲，就是這個原因，因為承認了「不知道」。

因為不知道，所以就要去探尋未知的領域，去尋找答案，而如果是「全知道」那麼就會習慣在先人哪裡中去尋找答案，因為全知道嘛！

陳堪要去見證這朵奇葩的成長。