第一百零一章快去請齊天大帝（2/2）

目犍連道：「敢問師兄，如何安定人心？」

舍利弗沉思許久，才開口道：「提婆達多千劫之前，乃是燃燈上古佛，為世尊初轉法論，傳下辟支佛，也就是上古佛乘時的領袖，如今世尊又悟大乘菩薩乘，提婆達多才質疑反叛，上古佛一脈，多有追隨者。」

「如今靈山之中，諸位上古佛陀隱世，但若是提婆達多舉旗，想必除了他那五百追隨者，還有許多人會動搖，所以提婆達多不可是燃燈上古佛，燃燈佛祖已經入滅。摩柯迦葉！」

摩柯迦葉出列道：「師弟在此！」

舍利弗命他：「你去靈山找尋昔年世尊命燃燈上古佛入滅時，留下的舍利，此乃提婆達多舊位，能克制他。」

舍利弗又道：「提婆達多入魔，乃是局限於辟支佛乘，阿羅漢果位，而不見大乘，以小乘佛法來質疑大乘佛法，須知大乘跟在小乘之上，比如牛車、出於火宅。以小乘法印，疑大乘菩薩道，猶如托缽疑舟，乘舟疑橋，自以為是。」

「但如今修小乘的諸位阿羅漢，對正法尚有疑慮，故而不可如此說。」

舍利弗思量許久後，命優波離道：「優波離尊者，你去與弟子們說，提婆達多犯五逆罪，謀害世尊，因此而死。他命五百門徒投石欲殺佛，未果。又於耆闍崛山投下大石，雖為金毗羅神接阻，然碎片傷佛足而出血。」

「又趁佛陀入王舍城時，放狂象加害之，然象遇佛陀即歸服，事亦不成。世尊訓斥之後，其依舊惡念不改，扑打蓮華色比丘尼至死，又於十指爪中置毒，欲由禮佛足而傷佛陀，但佛足堅固如岩，提婆反自破手指，乃於其地命終。」

優波離震驚道：「提婆達多命終，那如何解釋那外道邪魔？」

舍利弗冷笑道：「那外道邪魔乃是靈山八部護法中的緊那羅王，緊那羅修成菩薩後，不聽我的勸告，入定去見梵，因為見梵外道而入魔，自稱無天。如此才能消弭提婆達多的影響，叫其不能蠱惑佛子。」

優波離應命而下，目犍連卻道：「但那魔頭猖獗，不可放縱，還請師兄與我一同邀上靈山諸位菩薩，降服此魔。」

舍利弗卻道：「提婆達多雖是大患，但那梵化梵天，更是逼得世尊入定的曠世魔頭，還有那西行而來的無量天尊，也不是善類，提婆達多比起那兩個魔頭，又稱不上是心腹之患了。若是我們只注意他，其他兩位魔頭趁機作亂，更有不測之危！」

目犍連道：「師兄以為如何？」

舍利弗道：「當以彼之矛，攻己之盾。目犍連，你去見那玉皇大帝，說西方有妖魔緊那羅率領部作亂，請他派齊天妖皇大帝，前來降妖伏魔！」