首頁 > 科幻小說 > 幻想世界大穿越 > 第二十章碧游宮中,後天第一,誅仙四劍

第二十章碧游宮中,後天第一,誅仙四劍(2/2)

目錄

而是自然……這才是靈寶嘆為觀止的地方。

冥河找到了大道有缺的缺憾所在,無極包含太極,包含一切概念,那麼無極化為太極,成就世界之後太極比起無極狀態,真正缺少的是什麼,大道所缺的那一環是什麼?

一陰一陽之謂道也。

一陰一陽就是太極,太極就是無極……

後世的陰陽,缺了什麼,有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨,恆也,恆者道也……洪荒太極紀的存在,稟賦為陰陽的物質缺少的哪一環很明顯……有無相生,物質有存在的稟賦,但存在的物質沒有虛無的稟賦。

也就是物質有存在性,而沒有不存在性,存在『有』,而不存在『無』。

太極從無極中分化出來後,失去了『無』,因為無極成為了太極相對的存在,無極成了『無』來襯托太極之『有』。

無極未生太極之時,包容太極,存在一切陰陽稟賦,所以無極即存在,又不存在,同時擁有『有』和『無』的概念,大道有缺之後,讓無極失去『有』的概念,太極失去『無』的概念,變成了無極相對於太極而『無』,太極相對於無極而『有』。

也就是說太極成為了確定存在的『有』,因此無極就成為相對不存在的『無』。

這就是大道破缺!

具體來說就是太易紀無極之時沒有時間,同時存在『有』和『無』,即存在又不存在,當時間誕生後,無極和太極本為一體的狀態,同時存在的狀態,就變成了無極生太極,太極歸無極的狀態,也就是一陰一陽不斷誕生,又不斷泯滅的狀態。

這時候,無極就與太極分開,兩者相對,太極成為和無極相對的一個概念,於是有無分化,大道破缺,繼而對稱破缺,物質雛形先天一炁誕生。

所以冥河在歸墟之中,為太極補全了缺失的一環,他創造了虛無的力量,或可稱為虛之力,虛無之力,是相對於太極之有的存在,其實並不存在,虛就是假裝它存在,冥河假設了虛之力也分為陰和陽,而且相對於『存在』完全相反。

於是在歸墟核心之中,虛無之力短暫的分化為陰陽二炁,這種分化是虛而不實的,也就是極為短暫的分化,然後又極快的相互泯滅,什麼都不會產生,就像一種幻覺一樣。

實質上也就是是一種幻術……一種欺騙宇宙的幻術,告訴洪荒宇宙這東西存在,至於如何證明,抱歉太快了,沒人能證明,只能在我歸墟的地盤證明。所以冥河假設了一個只有冥河自己能證明的東西,欺騙了宇宙。

虛分陰陽存在的時間極為短暫,可以看成一種幻覺,而且並不存在實際意義,它本來就是『無』根本無法干涉太極世界,只有在歸墟之中,在歸墟吞噬的物質密度極高的狀態下,在歸墟中心創造了一個無極世界的狀態下,虛無陰陽就成立。

虛分陰陽在太極世界毫無意義,因為太極世界並不存在虛,不存在『無』,但無極世界包容一切,這裡存在『無』,存在虛無的力量,所以歸墟的核心中是一個類似太極分化前的原始無極狀態,在那裡虛無之力才有了意義。

一對虛無之力,分化陰陽,在湮滅發生前就被歸墟捕獲。

其中存在一縷虛無陰陽之力被被吸引進去,而另一縷相對虛無陰陽之氣逃逸的情況。

那麼墜入歸墟中的虛無之力就會和歸墟中高密度的物質發生泯滅,因為歸墟中必然存在與它完全相反的存在,如果是虛陰之氣,那麼就有實陽之氣,如果是虛陽之氣,就會存在實陰之氣,而實陽虛陰,結合為太極,那麼虛無陰氣中存在的『無』就補全了太極缺失的『無』,於是大道之缺被彌補,太極歸復無極,壯大歸墟核心的無極力量。

這個過程,就是泯滅,是毀滅大道,而存在于歸墟核心的無極力量,就是虛無,虛無大道。

這就是毀滅大道和虛無大道的本質。

毀滅大道是虛無之力磨滅太極物質的過程,虛無大道就是孕育中的無極雛形。

而逃逸出來的那一縷相對的虛無陰陽之氣,就會因為與自己相對的虛無陰陽之氣泯滅而化為『有』,重新成為太極物質,這就保證了歸墟不斷吞噬諸天萬界物質的時候,也在不斷蒸發出物質,保證了諸天萬界的物質處於循環狀態。

當歸墟內部的虛無力量弱小,那一點無極虛弱的時候,虛無陰陽之氣很容易逃逸,大部分情況下,只能捕獲一縷虛陰,或者虛陽之氣,所以相當于歸墟內泯滅了一份物質,就有一份物質被歸墟輻射出去。

只有當虛無陰陽之氣被歸墟完全吞噬的時候,虛陰和實陽泯滅,虛陽和實陰泯滅,兩份物質被化為無極,才會真正的徹底吞噬兩份太極物質,削弱兩分太極紀的存在之基。

在歸墟內部的虛無大道弱小的時候,這種情況很少發生,所以歸墟削弱太極存在之基的速度十分緩慢……這是洪荒宇宙的青壯年時期,而當歸墟內部虛無大道逐漸強大起來的時候,被完全捕獲的虛無陰陽之力越來越多,吞噬物質,削弱太極存在之基的速度越來越快。

這時候宇宙就進入了暮年。

最後毀滅大道爆發,虛無陰陽之力開始大幅度削弱太極存在之基,宇宙大部分物質被重新化為無極,歸墟內部的無極雛形孕育成熟,反過來覆滅一切,包括歸墟自己,虛無大道暴走將一切化為虛無,包括毀滅。

最後連物質泯滅的過程都不存在,一切化為無極。

這就是歸墟大道將太極歸復無極的完整過程,也是冥河為歸墟大道畫的設計圖。

靈寶大天尊簡直想擊節讚嘆,特別是虛無陰陽之力,虛無大道……這種本來就不存在,就連不存在也被設計成必要的一環,以不存在的東西,補全太極的大道之缺的設想,可以說是絕妙之想。靈寶大天尊由衷出的讚嘆道:「歸墟滅世果真遠勝於混沌滅世,難怪歸墟大道一出,便被立為洪荒正統……」

「我們果然能創造一尊絕無僅有的後天殺伐至寶!」靈寶對這尊靈寶的煉製有了完全的信心,這麼玄妙的歸墟大道都被冥河確立了,那麼煉製一宗依照歸墟大道設計藍圖的後天靈寶,也只是水到渠成而已。

相當於冥河創造了質能轉化公公式,創造了原子核反應,那麼製造出核彈對於他們來說也就是水到渠成而已。

冥河和靈寶攝取了大量的混沌物質,按照歸墟藍圖打造了一個歸墟雛形,那是一張歸墟陣圖,被煉製了海量的混沌物質進去,甚至靈寶和冥河聯手,在陣圖的核心開闢了一小片無極。這就是冥河為什麼需要靈寶幫忙的原因。

冥河知道如何開闢無極,但他不知道如何在無極不存的混沌紀元後保存無極。

這張陣圖就是歸墟陣圖,可以化出一座歸墟雛形的逆天後天靈寶,也就是說,這張陣圖理論上能毀滅徹底洪荒世界,能將一切有,化為無。

這時候該靈寶出手了!

靈寶收集了大量混沌物質,甚至扔出了自己的青萍劍,青萍劍一分為四,靈寶大天尊抽出青萍劍內蘊的截道,將劍體投入歸墟雛形之中,萬物歸墟的力量與實際上並不存在的虛無陰陽之力,磨滅了大量的混沌物質和四把劍體。

「我原本有四劍,乃是我青萍劍截取天道生殺之機而化生出的伴生靈寶。」

「本為天地殺伐大道所化,自詡為後天第一殺伐之寶,如今看了道友的後天殺伐至寶設計圖,才知道我之前太過自大,必惹得道友笑話,乾脆將此劍化去,重鑄這件真正的第一殺伐至寶!」靈寶隱隱有些激動道。

冥河稽首,卻是領情了!

現在寄託殺伐大道的,不就是他的元屠劍嗎?殺劫之劍,也是冥河的伴生靈寶,如今靈寶毀去了通天教主的殺伐伴生靈寶,就是暗示不會與他相爭的意思。元屠劍吞噬了那四劍的殺伐大道,越發凶厲起來。

掌管殺劫,更是無往不利,將原本被通天教主占據的玄門內部的殺劫,也納入了自己的掌控中。

隨著歸墟陣圖對四把劍胎的打磨,太極存在之基,漸漸被完全磨去,此劍再非先天之物,也非後天之物,乃是無極之物,超脫太極存在之基的無極物質,介於有和無之間,存在,卻又不存在的物質。

這一點即便冥河都無法做到,因為無極不存的時候,洪荒不允許存在薛丁格的物質。

只有靈寶這種位於大道根源的權限狗,三清組合數十個盤古紀把持洪荒大道,才能做到,所以這件至寶,冥河只有在靈寶大天尊的幫助下才能煉製出來。

兩人聯手打磨四把劍胎,不斷用歸墟大道消磨它的物質基礎,打磨它的本質,同時烙印上歸墟大道,將四把劍胎塑造成無極,一把斬去存在之基,一切太極之有,逃不過其斬殺,乃是將太極重歸無極的毀滅大道象徵的後天靈寶。

以虛無大道的無極為根基,將毀滅大道具現為四把殺劍,一把誅仙劍斬殺一切存在之基,泯滅一切物質,分化陰陽,無物不可斬,無物不可破,一把戮仙劍無物不亡,破滅一切,但凡有靈之物,一劍斬下便是無路可逃,斬殺的乃是生靈的過去未來,一切存在根基,具有鎖ip打擊功能,就算是大羅,也要被這把兇器鎖定所有化身,一斬皆斬,甚至能追溯根基,斬殺本我。

誅仙劍無物不可破,戮仙劍無人不可殺……

一把陷仙劍,乃是無窮劫數,劍光一起,便在劫中,算是冥河投桃報李,將元屠殺劫之劍的力量給予此劍,是應世殺劫之劍,又可以化作無數劍陣,一劍生萬法。

最後一把絕仙劍,能改易一切物質根基,上舉開天闢地,下訣幽冥輪迴,通過太極歸復無極,無極再開太極的力量,變化無窮,能改變一切物質,一切存在,相當於因果律武器,陷仙一揮,過去未來皆可改變,相當於開著洪荒修改器。

而且此劍是一切混沌神魔真身的克星,代表無極破滅混沌,磨滅大羅祖氣,毀滅混沌神魔真身的力量,即便是混沌神魔,在此劍之下也如後天生靈一般,無論多強橫的真身,都猶如薄紙,傳破一切祖氣,宇宙雛形,混沌神魔真身,能斬殺大羅混沌神魔的跟腳。

正是:非銅非鐵亦非鋼,曾在須弭山下藏;

不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?

誅仙利害戮仙亡,陷仙到處起紅光;

絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。

最後誅仙四劍將其下的歸墟陣圖一卷,化為一卷劍陣陣圖,遙遙懸浮在混沌海中,散發著讓混沌神魔都為之戰慄,凜然的氣息,這四把凶劍分開來開,都有匹敵極品先天靈寶之能,單獨拿出去,都可被稱為後天第一殺伐至寶,四把凶劍合起來,足以匹敵先天至寶,更何況還有一卷陣圖。

展開歸墟大陣,四把殺劍歸位,在歸墟雛形之中,這四把後天靈寶凶劍妙用凶厲更增百倍。

端是威力無窮,凶厲無窮,殺戮無窮,由冥河與靈寶同鑄,代表著是大道歸墟,宇宙毀滅,天地道終的靈寶劫,代表著洪荒宇宙毀滅的四個階段,這件後天靈寶,同樣也象徵著有歸於無的道終,象徵著冥河與靈寶兩人合起來,完整的道終權柄。

先天靈寶是開闢之道,由無極化太極而生,先於太極存在之基,所以便入先天之數。

而誅仙四劍,象徵著存在之基毀滅,大道之終,乃是毀滅太極存在之基,象徵終末之劫,所以不入先天,而屬於後天之數,同樣也沒有先天不滅靈光,正是冥河想要煉製的後天殺伐至寶。

可以說誅仙四劍比毀滅神魔羅睺所化的先天靈寶更能代表毀滅大道的本質,換句話說,羅睺在毀滅大道上還不如此寶,這也是冥河用來控制羅睺的另外一手,創造一個比羅睺更能代表毀滅的存在,就不用擔心羅睺失控了!

羅睺:你能換個人坑嗎?

公允來說,誅仙四劍分為兩部分,誅仙四劍乃是靈寶劫象徵,應屬於靈寶大天尊,而誅仙陣圖——歸墟陣圖,毫無疑問屬於冥河,兩人一人一部分,倒也公平。

但兩部分結合,才能最大程度的發揮誅仙四劍這件後天殺伐至寶的威力,兩部分分開,也就各是一件相當於先天至寶的後天至寶而已,但兩者結合,就是一件比先天第一至寶混沌鍾還要強大的靈寶,而且天生屬性克制混沌,能反過來克制混沌鍾。

原本混沌克制無極,但冥河創造歸墟大道之後,卻能反過來克制混沌。

可見相生相剋之妙,存乎一心。

冥河當然不能這麼暴殄天物,他和靈寶商量起,關於共享後天第一殺伐靈寶的事情,首先太素劫中,冥河要用此寶坑一把玄冥,共工他們,所以開天闢地之前,這寶貝歸冥河使用,在開天闢地身化盤古的時候,由靈寶掌握,化為盤古斧的一部分,占下一部分氣數。

等到洪荒開闢,當然是把這寶貝扔給羅睺啦!

冥河和靈寶已經決定好了,以後拿著誅仙四劍的羅睺就是他們的御用棋子,大家都能借他的手干一些自己不方便幹的事情,等到借羅睺之手布局後,就由通天教主把羅睺暴打一頓,把誅仙四劍搶回來,等到封神之劫後,冥河把羅睺鎮壓到歸墟中,洪荒破碎,羅睺魔染歸墟,到時候他就能感應到誅仙四劍,以同為毀滅大道神魔的身份,將此劍召回。

其實是靈寶和冥河借歸墟寶地和羅睺這個人寶,打磨此寶。

大家先都把劍寄托在歸墟中,有用的時候再召喚出來。

共享誅仙四劍計劃通!

等到靈寶劫到了,歸墟磨滅一切的時候,羅睺再化為毀滅魔神手持誅仙四劍滅世,最後被歸墟虛無大道同化……這就是本次萬道歸墟的劇本,由兩位道終象徵的大神通者籤押。

目錄
返回頂部