第二十三章 揚州風華（1/2）

除去趕路的時間，在濟州境內的幾座主要大城，如暨安、臨梓、泰州等城，駐留的時日，不超過二十天。

逗留時間如此之短，是因為周鳴發現，他似乎並不怎麼受人歡迎。

如同學唐俊明，在濟州州府暨陽城，在一家剛開業不久的子華書屋內，搞了一次讀者與作者本人的「簽名售書見面會」，活動宣傳和預熱期間，有五六百位讀者寫來信件，表示一定會來參加這場「見面會」，見一見他們仰慕已久的「子華先生」，再買幾套子華先生親筆簽名的《子華文集》等等……結果，簽名售書會當天，現場只有稀稀拉拉的不到兩百人趕到，還有一大半強烈表示會來的人，都沒有來。

如同學呂文才，在文氣鼎盛的臨梓城，包下了整棟醉仙樓，廣發邀貼，邀請了當地一批名人雅士，還有一些當地名妓，準備在醉仙樓，搞一場大型「詩會」，和老大「海平文仙」一起，品詩論賦，飛花行酒，投壺賦詩，聽名妓們彈琴演奏，何其風雅……結果，醉仙樓詩會，應邀而來者，座不滿半。

甚至，此次詩會才舉行到一半，「海平文仙」田子華，剛創作出兩首令場中眾人激動喝彩的詩詞，氣氛也剛變得濃烈的時候，詩會現場，突然來了一群不速之客，這群不速之客，以中年男子居多，還有幾位肅面老者，皆儒冠儒服，一臉冷峻，神色不善。

一進場，這些人便指著周鳴大罵，說他子華書屋的《故事會》「敗壞風氣」、「顛倒聖道」，他的《子華文集》「辭藻輕浮」、「不值一哂」，至於《漫畫》，更是他們謾罵的重點，說其「導人向惡」、「誤人子弟」，要求他「及早收手」，免得將來「禍亂天下」、「害及己身」。

種種措辭嚴厲的指責，讓周鳴有種「千夫所指」的感覺。

這個時代的，第一批「噴子」，讓原本心情尚好的周鳴，面沉如水，心情一下糟糕到了極點。

但細細一想，周鳴又立即想通了個中緣由。

歸根結底，還是他創辦的子華書屋，觸犯了這些「齊魯名儒」的利益。

子華書屋代表的是什麼？

是崇尚自由，是積極進取，是開放創新、不受約束。

這些齊魯名儒們，代表的是什麼？

是因循守舊，是頑固保守，是條條框框、不得變動。

兩種事物，格格不入，思想上，自然也會產生劇烈碰撞衝突。

尤其是一位耄耋老者，指著他的鼻子，指著他寫的一些文章詩句，聲色俱厲地指責他「怙惡不悛」，處處違背聖人的「微言大義」，聲稱周鳴他種種「大逆不道」的行為，必將自絕於天下時……周鳴登時大怒，一句話就駁的其啞口無言，面紅耳赤，幾乎吐血昏厥：

「你這皓首匹夫，也配談那聖人的微言大義？我只說一言，此地，既是聖人之地，為何富者田連阡陌，貧者無立錐之地？爾等既是聖人門徒，為何不見那仁義道德，反見那山賊遍地？在下送一句話給諸位：既然做了婊子，就不要立那聖人的牌坊，小輩，羞於與爾等虛偽之輩言語！」說完，甩袖而去。

徹底得罪這些「齊魯名儒」後，周鳴等人，只得掃興離開。

不過，在濟州境內，收穫還是有一些的，如攀登泰山、曉魯山等名山時，周鳴寫下了一篇《登泰山賦》，和若干首詩詞佳作，不久後，通過子華書屋，這些作品在天下廣為流傳，濟魯本地的不少文人名士，觀賞過這些文章詩賦後，捶胸長嘆，心痛懊惱：「子華先生為何不在濟州多停留片刻？噫！恨不能與子華先生同游泰山，一睹其詠詩之仙態、著賦之神姿……何其之惱恨也！」

此時的子華先生，卻早已縹緲無蹤，追至莫及。

……

陽春五月，一條寬闊的官道上。

一隊騎馬之人，風塵僕僕而來。

臨近傍晚，落日餘暉下，一周長十五里，四周繞著一條護城河的雄偉城池，通體散發金光，如一座黃金之城，出現在面前時。這支趕路的騎隊，才減速下來，漫步在楊柳岸邊。

騎在馬上，眾人望著護城河裡的鱗鱗春水，微風中，柳絮紛飛，白石板路面上，便是高大馬匹，也輕抬馬蹄，似乎不想製造太大噪聲。

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