第366章 解夢（2/2）

黑夫雖有心干涉，卻也不敢太明顯，惹巫稚不快，眼睛一轉，卻旁敲側擊地說起另一件事來。

「我記得樹立十二金人時，除了幾位秦地的大巫外，陛下還讓來自燕齊之地的方術士也參與助祭啊……」

黑夫不提還好，一提那些燕齊山東方士，巫稚就氣不打一處來。

國之大事，在戎與祀，祭祀、占卜、解夢等，從秦立國開始，便是本土巫祝的禁臠。比如一百年前，秦楚爭霸激烈時，秦惠文王為祈求天帝和大神巫咸保佑秦國獲勝，便令秦地巫師刻石詛咒楚國敗亡，因稱《詛楚文》。

秦地巫祝，除了祭祀白帝少昊，陳寶野雞神外，主要信奉「三巫」，便是「巫咸」、「大沈厥湫」、「亞駝」，自成體系。

但自從秦始皇一統天下，山東方士的到來，卻給秦地古老的巫祝帶來了前所未有的衝擊。

同行是冤家，方士們也是從事星占、神仙、房中、巫醫、占卜等事，跟秦地巫祝相衝。

巫祝本來看不起這些外鄉人，但在皇帝面前一競爭，雙方高下立判。

燕齊方士不但將鄒衍的陰陽五行學說借來包裝自己，還自稱「方仙道」，以出海求仙的神仙長生學說遊說皇帝，吹出了諸如蓬萊、方丈之類的「三仙山」，說上面滿是神仙種的奇珍異草，凡人吃了，就能長生。

秦始皇本就嚮往長壽，加上燕齊方士們能說會道，頓時就被吸引了。

與之相比，秦地巫祝就老土多了，只會披著羽毛衣，瞪著眼，用土味十足的關西話，念叨傳承了幾百年的禱詞，遂被冷落。

這次為皇帝占夢，若非方士多留在咸陽，遠水解不了近渴，估計都輪不到他們……

「這便是小子想不通的地方了。」

路途很長，經過兩天朝夕相處，與巫稚更熟一些後，黑夫便做出一副同情秦巫，反感方士的模樣來：

「陛下一統天下，稱皇帝的吉兆是十二金人，金人出於隴西臨洮，但秦地的巫祝卻沒能把握機會，對此大肆宣揚，竟在大典上，與山東方士平分秋色，我真是為大巫不值啊。」

「彼輩奸猾，以妖言蠱惑陛下。」

巫稚陰著臉，那些燕齊方士趾高氣揚，出入宮廷，他們卻備受冷落，想想就來氣。

但也無奈，秦地巫祝的腦子沒燕齊方士靈活，人家可是在山東諸侯上躥下跳幾十年練出來的嘴皮子，什麼長生，什麼海外仙島，啥都敢吹。

「方士們說，東方海外可求長生，其實是想讓陛下賜予錢帛，讓彼輩回家鄉去揮霍。」

「可不是！」巫稚深以為然。

黑夫拼命暗示：「但東方有三仙山，難道西方就沒有類似的神仙居所？」

「西方？」

巫稚感覺喉嚨痒痒的，又吐了一口痰，抬起渾濁的眼睛看向黑夫，你是說：「西王母之邦？」

「然也！」

老傢伙思路總算跟上了，黑夫很欣慰。不過，秦巫閉塞，巫稚對西王母傳說也只是一知半解，遠不如魏國人寫的「小說」詳細。

黑夫便道：「我在咸陽時，曾在藏室中讀書，見過一本《穆天子傳》……」

這可不是黑夫瞎編，真是魏國人寫的書，記載了周穆王駕八駿西巡之事，行程三萬五千里，還會見了西王母，成書後，已在魏地流行幾十年了。大概是魏國小說家，把周人記述周穆王西巡的故事神話了。

魏亡後，這本書被收到石室內收藏，張蒼將其編篡整理，在這次西行之前，黑夫又請陳平等人幫忙抄到麻紙上，編訂成紙書……

他一共帶了兩本，此刻便從懷中抽出一本來，雙手奉予巫稚。

巫稚也見過麻紙，並不奇怪，蒼老的手接過，翻開黑夫特地夾了片葉子當書籤的地方。

「西王母豹尾，虎齒，善嘯，蓬髮戴勝……」

「西王母為穆天子謠曰：白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來……」

「西王母能予人年歲，使人長生？」

巫稚猛地瞪大了眼睛，黑夫的話，還有這本《穆天子傳》，猶如當頭棒喝，點醒了迷茫已久的他！

「老朽先前為何就沒想到呢！」

在幾乎要被燕齊方士淘汰的秦巫面前，一扇嶄新的大門，被打開了！

犬、馬、金人十二、西王母國……巫稚已知道，皇帝的夢，該怎麼解了！