第355章 宰之（1/2）
庫上里位於戶牖鄉邑之內，因靠近鄉中倉庫而得名，里中有四五十戶人家，既有家財百萬的富戶，也有負郭窮巷，以弊席為門的窮人。
但每年孟冬十月第一個甲日，不論貴庶，庫上里兩百餘人都會齊聚於大槐樹下的里社處。」社「是土地神，按時祭祀，能保佑來年風調雨順，使農事有個好收成。
社祭一歲舉行四次，春、夏、秋的三次只是例行公事，小祭而已，唯孟冬之月的社祭獨稱「大割」。每到這時，庫上里百姓盡數出動，帶來新收的粟稻，向社神獻上上好粢食。還要由全里各戶人家共同出資，大殺群牲割而獻功，或殺雞屠狗，或烹羊宰豬，擊鼓撞鐘投足而舞。
既然如此重要，主持社祭的人也不能馬虎，往往是里正，或者是里中德高望重的長老擔當。
但庫上里今年推選的社宰，卻是一位二十出頭的年輕士人……
陳平身高八尺有餘，而形貌昳麗，不同於數年前的褐衣蔽裳，如今的他，穿著嶄新的帛服，髮髻梳得整齊，用白色的幘巾包好，一板一眼地做著既定的禮儀，說著祭祀頌詞。
「以我齊明，與我犧羊，以社以方。我田既臧，農夫之慶。琴瑟擊鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女！」
自稱學「黃老「的陳平念起詩句來也有模有樣，圍觀的里民暗暗感慨道：
「不曾想，當年不事農商，終日游閒，被人污衊盜嫂，為縣中笑柄的陳平，如今竟成陽武縣年輕一輩中，最具名望者……」
這一切的改變，當追溯到五年前，秦國占領本縣，陳平洗刷盜嫂誣告，去秦營做轉譯。
從那以後，陳平就攀上了高枝，他先立功成為公士，得金不少。秦吏還替陳平向鄉豪張負求親，為他娶得張氏女孫。因為陳平窮，張家還借錢給他置辦酒宴，簡直是倒貼。
當時有多事者幸災樂禍地猜測，陳平多久會被嫁過五次人的張氏女剋死？但陳平非但未死，事業反而如日方升。秦滅楚那年，張氏出錢，納糧千石為他換得「上造」爵位，如今在鄉中做吏，社會地位與從前大不相同。
背地裡，也有些嫉妒的人暗誹：陳平早委身秦吏黑夫，後來則娶克夫寡婦張氏，是靠出賣色相才有今天，本身並無才幹。
但今日社祭，陳平卻用行動狠狠打了那些人的臉！
不僅祭祀程度沒出差錯，頌詞抑揚頓挫，連祭後分割祭肉，也能做到讓每家每戶滿意。
分祭肉，可不止是拿刀割平均那麼簡單，還要考慮到里中各戶的地位和社祭出力情況：誰該多得，誰可以少點，哪些人要分給獨特部位？既婆婆媽媽，又零細瑣碎，如何能夠公平合理，樂一里人之心，最是操心費神，非精明之人，無法處理周到。
但陳平做到了，他請里中年紀較長的數人列上席，里典、田典、里監門等人依次排列，又親自持刃，割下最適合他們的祭肉部位、大小，恭敬地擺到案前，而後才將其餘三四十戶的肉一一分完！
這下，就連里中過去最看不起陳平的老儒，也橫豎挑不出毛病，捧著案上的冷豬肉嘆道：「善，陳孺子之為宰！」
稱讚之聲不絕於耳，大多是發自內心的，少數是討好的，陳平一直保持著和善的微笑，眼睛則看向人群中的兄嫂，還有妻子。
兄長陳伯聽人夸自家弟弟，驕傲得挺起了胸膛。
陳平那個一度遭休棄，後又與陳伯複合的伯嫂，則嘴碎地誇耀小叔子博學多聞，連咸陽的大官「右庶長」都發喜帖來邀請。
陳平的妻子張氏女，則摸著圓圓的小腹，含情脈脈地看著丈夫。
這時候天色將黑，社祭卻才進入高潮，它不僅是莊嚴的祭日，也是盛大的節慶，整個夜晚，一里之人，宴會飲酒，神人同樂。
不止是庫上里，整個戶牖鄉，窮里之社，扣瓮拊瓶，相和而歌，自以為樂，至於豪富大賈們贊助的大社，更是鼓瑟吹笙，倡優百戲，盛況空前。
等狂歡結束回到家中，洗去手上的油膩後，陳平安頓妻子躺下，自己卻掌了燈，又在膏油燈下端詳起那封來自咸陽的請帖……
……
這是黑夫的喜帖，朱色的楮皮紙為封皮，裡面是上好的麻紙，言辭謙虛，題頭便是「黑夫再拜言」，並提前兩個月發來，邀陳平入關。
「良人何日啟程？」張氏女郎輕聲問道。
陳平有些愧疚，偏頭看著燈燭道：「右庶長婚期在臘月初一，此去咸陽千里迢迢，我明日就要上路了。」
妻子懷胎八月，十二月便要生產，這時候西去咸陽，他肯定會錯過產期，但陳平在接到喜帖時，卻沒有絲毫的猶豫。
他要去！也必須去！
陳平輕撫著妻子的手，解釋道：「其一，這位右庶長黑夫，當年在本鄉為吏時，親自替我向汝家說媒，他離開時，又贈金不菲，我無以為報。如今他貴為右庶長，據說還是皇帝近臣，卻還記得我，竟提前兩月發來喜帖！」
五年前的淡淡交情，竟到現在還記著他，這是陳平沒想到的。
「其二，我如今雖為鄉吏，衣食無憂，但我不願一生拘於窮鄉僻壤，如今黑夫邀我去咸陽，或許是一個機遇！」
婚姻在於有利可圖，陳平娶張氏女郎，除了看中她貌美外，還垂涎於張氏在陽武縣的地位。五年來，抱著這根大腿，他不僅聲望日增，資財日益寬裕，交遊也越來越廣，在鄉中為吏，無人敢不敬他。
但陳平並不滿足於此！
「今日，我作為社宰，人人稱善。」
「但，我的才幹器量，僅能宰一里之肉？」
祭肉雖小，但承載的是禮制規範。禮正則天下定，禮偏則天下亂。所以孔子才講究割不正不食，當魯侯在社祭後沒有給他送祭肉時，孔子也心灰意冷，辭去職務，離開魯國。
春秋時，卿大夫手下的家臣之首，便稱之為「家宰」，孔子就做過齊國卿族高氏家宰。
城邑之主為「邑宰」，也就是冉求所言的：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。孔子也做過中都宰，據說一年時間，便使得中都男女別途，路無拾遺，器不雕偽。
陳平的志向和野心，卻遠超社宰、家宰、邑宰。
他的終極目標，是一國百官之首「宰相」！
「嗟乎，使平得宰天下，亦能像今日分肉一樣稱職！」
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