第一千六百五十一章 猶憐草木青（2/2）

蘇星暉背的這一段出自《禮記?禮運》大同章，通常簡稱「禮運大同篇」，也就是牛牛說的「天下大同」的由來。

這段話的大概意思就是大道的施行，就是天下為公，選賢任能，講求誠信，追求和睦，人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。

人們憎惡財貨被拋棄在地上的現象，要去收貯它，卻不是為了獨自享用；也憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，家家戶戶都不用關大門了，這就叫做「大同」社會。

這段話所描述的大同社會的前一段，跟現在的寶州倒是有相似之處，不過，後面那一段在寶州還達不到，準確的說，在任何文明社會裡，都還達不到。

牛牛當然也背過這一段，也理解是什麼意思，他也覺得，現在的寶州跟這句段話的前面一段比較相似，所以他才會說出剛才的那句話，認為古書上說的天下大同，也不過如此了。

蘇星暉道：「牛牛，現在的寶州，跟古書上描繪的大同社會還是比較相似的，不過呢，後面的那一段，現在的條件下還很難實現，甚至有可能永遠也不能實現，因為人都是自私的，國家也是自私的，不可能為了實現大同社會而拋棄自己的私利。」

牛牛點頭道：「我知道了，不過我長大了之後，會努力去實現這樣的大同社會的。」

蘇星暉讚賞的點頭道：「你能這麼想，就很好了。你長大以後，可能也會走上我這條路，我現在讓你看這麼多地方，就是為了讓你知道民間疾苦，讓你對這個世間的黎民常懷悲憫之心，這樣的話，你以後就不會成為『何不食肉糜』的晉惠帝。」

「何不食肉糜」是西晉第二位皇帝晉惠帝司馬衷的典故，大概就是說某年天下饑荒，許多人民不聊生，而司馬衷聽到這個消息，就問了一句「何不食肉糜」。

這就是完全的不懂得民間疾苦所鬧出來的笑話，牛牛當然也聽過這個典故，他點頭道：「我知道了，爸爸，我以後一定會懂得民間疾苦的。」

蘇星暉感慨道：「其實，在我們這個時代，也有不少『何不食肉糜』的幹部，他們不食人間煙火，看到那些貧困的老百姓，他們會覺得這一定是他們自己不夠努力，這才會這麼窮的。」

牛牛道：「爸，我以後一定不會成為這樣的人的。」

蘇星暉看了看牛牛，伸出手欣慰的撫摸了一下他的腦袋道：「你很好，你以後一定會是一個優秀的人的，在這裡，我還要送你一句前人的詩—『已識乾坤大，猶憐草木青』，你要好好體會這句詩的含意。」

牛牛吟誦著這句詩：「已識乾坤大，猶憐草木青……」

他的神情里有著若有所思，蘇星暉看了他一眼，微笑了一下，發動了汽車。

這句詩當然是蘇星暉非常喜歡的一句詩，其含意是哪怕已經見識過了這個世間的大風大浪，懂得了這個宇宙到底有多大，到底有多少大道理，可是還能懷著對那些最微不足道的生命的悲憫，這樣的境界，讓蘇星暉十分欣賞。

現在的蘇星暉，於這樣的境界，庶幾近矣，兩世為人，讓他對這個社會已經看得很通透了，可謂是看破世情，一般來說，這樣的人，都不問世事了，甚至有可能去當了和尚，可是蘇星暉還是能夠勇猛精進，努力前行。

他這樣做，就是為了讓這個社會變得更好一些，讓那些世間最底層的生命的生活能夠更好一些，而他的努力，也收到了一些效果。

這樣應該算得上「已識乾坤大，猶憐草木青」了吧。

他將這句詩送給了牛牛，就是希望他以後既能識得乾坤之大，又能憐惜草木之青。

牛牛吟誦了好幾遍，他抬頭道：「爸爸，我記住這句詩了，我想我也明白了這句詩是什麼意思了，我以後一定會努力達到這句詩講的境界的。」

蘇星暉轉頭看了看牛牛，他看到了牛牛臉上堅定的神情，於是，他欣慰的點了點頭。