第一百三十五章 紫霄宮議事（2/2）

還有更狠的，覆海大聖蛟魔王睡了一覺後醒了，在北海以北又豎起了大旗，要跟北海龍王平分大海，這一舉動將閉關的四海龍王都驚動了，齊齊出關征討蛟魔王，結果一敗塗地。四海龍王上表，請天兵助剿。

最後一個是北俱蘆洲，有天魔大鵬肆虐黑水河，此魔法力極為強大，周邊諸國苦不堪言，顧佐手中這份控訴天魔大鵬的奏章實際上是十多份拜表合併而成，均來自黑水河流域。

斟酌片刻後，顧佐道：「我雖為白虎監兵神君，手中卻無兵可用，勾陳宮是什麼狀況，大帝應當也知道，我連西方七宿都尚未補齊，手下寥寥啊。總不能再讓東唐出兵吧？這可不是當年駐兵巫江，面對的也非人間修士，非鬼即魔，出戰時傷亡必重，無法向將士們的家人交代，都有父母妻兒啊。」

真武大帝道：「天兵可以從神霄雷府調用，星宿之缺，陛下已經答允，將你西方七宿補齊。」

西方七宿已有五宿，分別是顧佐這個奎宿星君、婁宿金蟹、畢宿王子喬、昴宿星君、參宿空空兒，能補兩名星宿，這令顧佐略感滿意。

想了想，問：「不知李天王來紫霄宮，是否也是為此？」

真武大帝知道顧佐想問什麼，道：「李天王已然受了軍令，領兵去了東勝神洲，征討花果山妖猴。」

顧佐愣了：「齊天大聖？」

真武大帝微笑道：「就是這妖猴。」

顧佐奇道：「不知怎的又征討起妖猴來了？」

真武大帝道：「那妖猴拐了娘娘嫡女去花果山，壞了天家規矩，不可不討之。」

顧佐對這個理由並不認可：「大帝可否說得明白一些？佐雖為白虎監兵神君，但上天不久，其間還大都不在天庭……有些事不是很清楚。」

真武大帝點了點頭，沉吟道：「我等修士在證金仙大道，妖猴又何嘗不是。但似他這等生而非人之輩，神識天生便弱於常人，想要以神識固化而證金仙之道，談何容易？」

這個道理，顧佐還是懂的，所有道門功法，都是圍繞著人體內外展開的，人體和天象對應密切，感應靈敏，正所謂「宇宙在乎手，萬化生乎身，天性人也，人心機也，立天之道，以定人也。」

這句話其實很直白的揭示了人乃宇宙萬物之靈長的道理：宇宙的特性都在手上演化，萬物變換的規律逃不出身體內外，天道本質就是人，就是人的神識，建立神識洞天的大道之所在，就是將神識固定下來。

所以老君說，「不出戶，知天下，不窺牖，見天道。」用不著出門遊歷，就能知天下事，不看窗外，就能感受天道，因為一切都在自己神識之中了，這就是金仙之道。

真武大帝解釋：「猴子就是妖身，其神識過於跳蕩不羈，定心都難，談什麼固化？想要固化神識世界，非得去其雜而收其精不可。他的法門，就是分神而斬之。」

顧佐很感興趣：「如何分神而斬？」

真武大帝道：「妖猴初為美猴王，其後分化一神，乃孫悟空，依舊不夠，又分一神，乃齊天大聖，還是不夠，再分一神為鬥戰勝佛，當然，鬥戰勝佛尚未分化，這是須彌天許給他的，什麼時候佛祖劫數消解，什麼時候鬥戰勝佛便成。鬥戰勝佛成了，三神便分出來了。三神分出後，將其一一斬去，剩下的，就是精純，便可著手固化神識。」

「這就是傳言中的斬三屍？」

「便是斬三屍。」