第十七章 武道七境(1/2)
「於教練,你說的是賀忘形大師?」高寒表示自己知道——在向真館館史介紹的第二頁,就是賀忘形的全身彩頁照。
至於第一頁上,自然是祖師爺郭向真。
「對,所以我們向真館是有武道大師傳承的,高寒,別的武館就算有武道大師坐鎮,也未必能教出另一位武道大師;但是我們向真館的賀館主就曾經教出過另一位武道大師。」
「另一位武道大師是誰啊?我在介紹上沒看到有提起。」高寒好奇的問。
向真館如今採用商業運行模式,對自己宣傳可謂盡心盡力。
從主大樓一進門,最顯眼的地方陳列有一排書報架,上面全是各種報導過向真館的雜誌和報紙。
在書報架第一層最顯眼的地方,放著一排向真館自己出錢印刷的精美宣傳手冊。
介紹手冊上除了介紹向真館歷史傳承、場館設施之外,主要介紹的就是向真館具有師資力量和向真館成員在各大武道比賽上的戰績。
高寒當然翻閱過,不過他沒看到有關另一位武道大師的介紹。
「我們向真館原本還有一位武道大師,就是師祖的大弟子,大師伯劉放晴。大師伯劉放晴結合虎形拳和貓形拳,又學習了北派月行門摶氣法和明月觀想,結合本門虎吼功,創造出豹形拳、暗影九態樁和暗月呼吸法。
只是後來大師伯一家去白玉京自立門戶,脫離向真館傳承,所以才沒列在介紹上。」
於霞表情遺憾的說。
還有傳言說大師伯劉放晴和師祖賀忘形因為傳承的事情還動過手,不過這話自然不會對高曉松說。
武道界向來陽盛陰衰,能在武道界打出一片天的女性少之又少,能成為武道大師的女性,整個雲天帝國都不超過十人——要知道,雲天帝國有超過三十億人口。
「想要提升人體潛力、打破人體極限,成為真正的大師,就算散打技巧練得再好也做不到。
只有通過樁功、呼吸法和觀想法的修練,才有這個可能——這些東西才算是武道的精華。」
於霞搖搖頭,把關於大師伯的念頭拋出腦後,繼續講解:「如果你只是想學習散打技巧,到任何一個武術學校都可以學到,甚至直接找個靠譜的私人教練,也可以獲得訓練。」
「但如果真想在武道有所成就,就一定要來我們這種有完整傳承的武館。
只有我們這種武館,才有足夠底蘊,指導武道修行者跨越七大境界打破極限,成為武道大師。」於霞自豪的說。
「於教練,武道有哪七大境界,我怎麼沒聽說過?」高寒問道。
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雲天帝國,不,整個水藍星這些年都極為重視武道。
這三十年來,擁有武士資格的職業武者雖然還遠遠比不上學士的數量,但是總數量也真不算少了。
武者之間自然有高下之分,但是在高寒印象中,並沒有分什麼『七大境界』的說法。
『大師』級武者——也就是武道大師——打破人體極限,地位超然,屬於『下卿』級別的士大夫階層,非同一般武者可比。
武道大師們除了『國際大師賽』這一帶有國家綜合實力較量意味的重大賽事之外,等閒已經不會與人動手。
(天曉得,為什麼『國際大師賽』會代表國家實力——以高寒看來,除非他能修成陽神神仙,可以操控天地之力為己用,才有希望抗衡軍隊,否則,就算是陰神鬼仙,也不可能對抗國家軍事力量。)
而武道大師,最多也不過是人仙境界,怎麼可能比軍隊更能代表國家實力?
至於其他武者更等而下之,誰高誰低只有打過才能分得出高下——站著的就高、躺下的就低,結果一目了然。
所以才有各種武道大賽,武者才用積分和排名論英雄。
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「武道有七層境界,第一層境界叫做整勁。全身上下力量協調一致、搏擊技巧嫻熟——這是職業武者的入門,凡是想獲得武士稱號的人,最少也要做到這個地步。」
「第二層境界叫做易筋,易筋是指鍛鍊膘骨筋的方法,主要通過樁功進行。
筋是連貫骨骼肌肉的關鍵,若是筋不能強健而貫通,那麼再有力的肌肉,也不過是用草繩串聯起來鐵環,形不成鐵索連環——完成易筋的武者,全身上下處處如弓,己經可以算是好手。」
「第三層境界是摶氣,要拿捏氣血,提煉出血氣來。這一步就是所謂內練一口氣,屬於內家功夫,要聚斂血氣,摶聚成團,打通連接內臟和人體表層肌肉的十二正經,可以內外相合,提升抗擊打能力。」
「至於第四層境界縮筋、第五層境界煉骨、第六層境界騰膜、第七層境界易髓,都是摶氣有成以後,才可以進一步考慮的境界,不是我們現在可以想像的。」於霞嚮往的說。
高寒問道:「那麼於教練,武道大師又是那一層境界?」
「最少也要完成煉骨、接近騰膜境界才行。」於霞說道。
這等秘聞一般武者無從知曉,也只有向真館這樣傳承有序的武館才有這方面資料,不過在沒有真正練到這個境界之前,於霞也只能照本宣科。
「好了,武道修行不能好高騖遠,路要一步步走、飯要一口口吃。我們現在來說具體修行方法。」於霞把話頭轉過來——讓高寒再問下去,就回答不出來了。
「在擂台上,我們用以對抗的技巧主要是散打——所謂散打,是把所有適合正面對敵的攻擊防禦技巧集成起來,不求千招會,只求數招精。」
「散打是最有效的擂台對抗技巧。無論我們虎形拳還是其他流派武者,在武道初級階段都要依靠散打立足。」
「不過我們今天不講散打,我們今天講樁功。」
「樁功,配以呼吸法和觀想法,可以易筋摶氣,從根基上提升人體上限。我們向真館有十四種樁功、十一種呼吸法和三種觀想法。」
「我今天教你的是所有樁功中的基礎——四平馬步樁和丹田呼吸法。」
於霞面容一肅,身形下挫拉開馬步,同時正頭、直頸、含胸、收腹、立腰、開胯、沉肩。
「四平馬步樁心法要點是虛領頂頸,兩唇微閉,舌抵上顎,下頦內收。身體要自然正立,全身放鬆,沉肩提襠,精神集中,意守丹田。」
「配套四平馬步樁的丹田呼吸法,視下腹為風箱,下腹鼓起則吸氣,下腹收起則吐氣,肺部與口鼻放鬆,腹實而胸寬,要有一口氣直接吸入下腹、胸腔打開的感覺。
呼吸時要細慢、深長、緩和、均勻。待氣呼淨以後略做停頓,才能再次吸氣,以避免餘氣淤積在胸腹之間。」
「若是覺得呼吸之間有餘氣阻塞淤積,則應立刻停止,不能強行堅持下去。」
「來,高寒,你按照我剛才的姿勢做一遍。」
於霞收了馬步,拿出一根教鞭站在高寒身邊,指點他練習四平馬步樁。
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