第五百四十一章、 封神余劫話西遊（1/2）
齊鶩飛大感意外，連忙將陸承扶起，問道：「陸先生，這到底是怎麼回事？」
陸承站起來，擦了擦眼角的淚水，說：「血羅衣是用十萬教徒之血染成，又凝聚了歷代教主的魂力，是本教最重要的信物。多年來，我一直在尋訪教主的轉世真身，蒼天有眼啊，我終於找到你了！」
齊鶩飛說：「原來先生也是魔教中人。你是不是早就知道我的身份？」
陸承不解的看著他：「教主既然能穿上血羅衣而心魂無損，說明歷代掌教和教徒們都已經認可了你，難道你還不知道我教之起源，怎可自稱魔教？」
齊鶩飛訝異道：「難道不是魔教嗎？先生之前好像也是這樣叫的。」
陸承搖頭道：「外界稱我們為魔教，完全是一個誤會。我教本名萬教，取『萬法歸一，萬類平等』的意思，乃太古之時伏羲大神所創，曾經和闡教、截教、人教一起四教並立，共執三界之牛耳。」
齊鶩飛一聽，這來頭有點大啊！
竟然是伏羲大神所創。
想起在小翠雲山冒充伏羲弟子嚇唬炎炎大仙的事情，他就覺得好笑。
現在自己既然做了伏羲大神所創教派的教主，這樣算來，終於和火雲宮搭上了關係，那麼自己這個火雲宮弟子的身份也不算是信口開河了。
嗯，下次再去火焰山，可以和炎炎大仙，哦不，和火靈兒好好聊聊了。
當然，得先拿到辟火珠，不然進不去火焰山深處。總不能拿著芭蕉扇一路扇進去吧？
再說這把芭蕉扇也不是正宗的，不說山寨吧，也是個迷ni，能量肯定差了不少。
可惜當初把水麒麟目給賣了。要想拿回來，估計得費一番周折。
齊鶩飛心裡想著，嘴上問道：「既然是伏羲大神所創的教派，後來怎麼就成了魔教了呢？」
「這就說來就話長了！」陸承感嘆了一聲，「伏羲大神創立萬教，立教的宗旨就是萬類平等，萬物皆源於道，亦皆可成道。所以萬教是所有教派當中最自由的，秉承有教無類的原則，不管門下教徒是何出生，無論是妖是巫，是人是鬼，都可以入教?因而一時鼎盛?規模甚為宏大，遠超其餘三教。
但也正因為有教無類?萬類平等?教內並無等級，羲皇也不以教主自居?因而也不存在嚴格的管理。教眾一多，難免有些混亂?其中又不乏敗類?常行不義之事，便為其他三教所不容。
後來天地之間幾經劫難，巫族幾乎滅盡，妖類也衰落得厲害?萬教從此式微?而其餘三教因為收徒嚴格，教內相當團結，因此得以保全，並由此而興盛。到封神大劫前，萬教已無人提起?連西方教都不如了。
封神之後，三教也逐漸式微?而天庭壯大，佛教興起?三界重又達到了一種平衡狀態。
天庭收服四海，一統寰宇。但由於等級制度森嚴?有不少上古大仙不願依附於天庭?尤其是上古巫妖兩族殘存的勢力?更是受到歧視，只有萬教能夠包容一切，有教無類，不論出身，因此這些勢力便都皈依了萬教，萬教由此有再次興盛之象。
但因為萬教之中，妖類占比過大，所學的法術也是千奇百怪，從此便也有了魔教之稱，受到天庭和三界打壓。越是打壓就越是反抗，越是反抗就越坐實了魔教之名。」
齊鶩飛說：「可是萬教不是伏羲大神創立的嗎？難道他就不管？」
陸承說：「羲皇創教之後就不再過問教中事務，而且此時離羲皇創教已不知過去了多少萬劫。再說，萬教受到了天庭和佛教的聯合打壓，連三清聖人也都支持，伏羲大神就是想管只怕也是孤掌難鳴。他不出手，至少聖人們還能互相留個臉面，他若一出手，那大家撕破了臉，便又是一場天地大劫。最終遭殃的，還不是泱泱萬民，寰宇眾生！」
齊鶩飛覺得時間久遠不是問題，估計後一個原因才是主要原因。
萬教最早的興盛肯定引起了諸多聖人們的不滿，聯合打壓也是正常的。就像自己在盤絲嶺，養了那麼多妖怪，要是被虹谷縣城隍司摸清了底細，恐怕明天就會申請天兵下界過來緝捕了。
所謂『臥榻之側豈容他人酣睡，如果放任萬教的勢力發展，其他教派肯定會擔心總有一天會被吞併掉。
齊鶩飛問道：「既然萬教一直受到打壓，教中為什麼不團結起來？」
陸承嘆道：「羲皇不出來主事，教中一直找不出一個出類拔萃的英雄出來主持局面。而且天庭對萬教的政策也並不是趕盡殺絕，而是以分化打壓為主。
萬教教眾分布極廣，類型又多，真正作奸犯科，觸犯天條的，其實並不多。上面也不能做得太過分，真要逼得太急了，把教眾逼得團結起來，擰成鐵板一塊，那就不好對付了。所以他們採取的是一收一放的政策，一邊打壓，一邊綏靖，打壓一陣就放一放，找幾個立場不堅定的吸收過去升官發財，立個典型。這樣萬教就永遠被壓制著，不能興盛，但也不會被打死，直到西遊時期……」
「西遊時期？」齊鶩飛好奇道，「西遊和萬教還有關係嗎？」
陸承說：「西遊本是封神之餘劫。天地大劫，就像地震一樣，能量並不是一次釋放完的，其後還有不斷的餘震，有時候會波及幾千幾萬年之久。封神大劫算是釋放的比較完全，但余劫依舊很厲害。為了消弭劫難，各方聖人們商量出了一個方案。」
「就是西遊嗎？找四個人，跑到靈山取一趟經，把佛經送往東土，就能消除劫難了？」齊鶩飛有點想不通。
「西遊不是這麼簡單的。」陸承說：「我們習慣於叫西遊，但實際上，整場劫難並不只是唐僧師徒西天取經那麼簡單。前後五百年到一千年左右的時間都算在西遊劫難之內。」
齊鶩飛點頭道：「原來如此。」
他想起了西遊記里的大鬧天宮等劇情，的確是發生在西遊五百年前。至於西遊之後發生了什麼，他不是很清楚，據說有西遊記後傳。但後傳里的故事，估計都是胡編亂造的，和現在他所處的這個世界大概沒有關係。
「你剛才說直到西遊時期，萬教怎麼了？西遊不是聖人們商量出來的消弭劫難的方案嗎，和萬教有什麼關係？」他問道。
陸承說：「聖人們是如何商量這個方案的，老奴不敢斷言，但可以猜測出來。」
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。