1623 群體癔症（1/2）

鄭仁、蘇雲在更衣室換衣服，鄭仁始終沉默。

「你想什麼呢？」蘇雲問到。

「孩子們的病。」

「你要不要臉？」蘇雲鄙夷的問到：「剛畢業幾年，就孩子們孩子們的叫，那是你能叫的？」

「當一年住院總，就覺得自己老了很多。」鄭仁道。

「才幾個月而已，連半年都不到。」蘇雲糾正鄭仁話裡面的語病。

「別鬧，你說什麼問題都沒有，可是又噁心嘔吐，你見過類似的病例麼？」鄭仁問到。

「單獨的見過，你也見過，不就是癔症麼。」蘇雲顯然也想了很多。

和鄭仁聊天的時候，什麼天馬行空的想法都可以說。這話要是當著其他人，即便換了是周立濤……甚至是老潘主任，他都不會說。

癔症，又叫分離轉換性障礙。

它是由精神因素，如生活事件、內心衝突、暗示或自我暗示，作用於易病個體引起的精神障礙。

癔病的主要表現有分離症狀和轉換症狀兩種。而其症狀是功能性的，因此心理治療占有重要的地位。

在急診科，經常性的能遇到癔症的患者，像是在海城臆想自己懷孕的那個女孩兒就是其一。

但兩三個人同時發作就沒有了，就更別說帝都醫大幾百個學生同時發作。

蘇雲說完，拿出一根煙，扔給鄭仁。

「別想了，且走著看吧。」蘇雲道。

可是他扔過去的煙，鄭仁沒有接，落在身上，掉到地上，滾到一邊。

「想什麼呢？怎麼總走神？」蘇雲皺眉。

「癔症？群體癔症，你有研究麼？」鄭仁忽然問到。

「……」蘇雲楞了一下，隨後搖了搖頭。

「你別動，我想想。」鄭仁又進入了那種搜索病例的狀態中，整個人看起來像是一座石雕。

「沙雕。」蘇雲鄙夷，「別特麼想了，群體癔症，你以為是鬼壓床？還是集體的那種？」

「不是那麼回事。」鄭仁道：「史料記載，1518年夏天爆發於當時的神聖羅馬帝國的斯特拉斯堡，突然開始的一種跳舞瘟疫，你有印象麼？」

「一位婦女突然在大街上起舞。連續跳了四天後，參與跳舞的人就達到34人，街道開始擁擠。一個月的時間內，整個城市就已經有400多人在快樂搖擺了，被堵得水泄不通。」蘇雲皺眉，「你說的是這個？」

「嗯。」鄭仁彎腰，找了找，撿起掉在地上的煙，似乎心裡已經有了想法。

「我覺得是史料有問題，這種譁眾取寵的事情，極有可能是當時的吟遊詩人編纂出來騙人的。」蘇雲不屑一顧，「像修女學貓叫，這些事情都一樣。」

中世紀記載中，更加駭人的情景還屬巴黎修女集體學貓叫。

這一切，都始於其中一位修女發出的一聲「喵」。隨後，周圍的修女們也像被傳染了一樣，陸續跟她一起學貓叫。

修女的貓叫聲是有規律的，所有修女每天都會在同一時間段內喵喵叫上幾個小時。

據分析，群體性癔症多發於學校、工廠、修道院、軍營等紀律嚴明，環境壓力大的地方。

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