第七百一十四節 對烏孫的定位（2/2）
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一刻鐘後，張越穿戴整齊，在縣衙偏廳，見到了等候多時的烏孫使團一行。
「使者多日不見，一向可好？」張越笑呵呵的對著泥靡拱手。
「貴國陛下愛幸，使我等在長安，如在烏孫……」泥靡笑著道：「這讓外臣，真是感恩不盡……」
「正打算親自去貴國陛下面前謝恩……」
「但，不知貴國天子喜好，唯恐得罪，不得已，只好來向貴官求教……」
在長安待了一個多月，泥靡現在不僅僅身上穿的戴的，都是漢家華服，就連漢禮也能有模有樣了。
他上前對張越作揖道：「還請貴官不要嫌棄外使……」
張越聽著，嘴角微笑著，上前扶起泥靡，道：「貴使遠來是客，吾國自古好客，豈能說嫌棄？歡迎都來不及！」
但心裏面卻是瘋狂吐槽。
張越很清楚，烏孫人之所以回頭，是因為他們在長安沒人鳥。
而他們在長安的舉動和謀劃，張越也是一清二楚。
不得不說，烏孫人還是很聰明的。
知道運用金彈攻勢。
在他們的黃金珍寶和寶馬面前，沒節草的漢家官員、貴族，紛紛淪陷，向烏孫人透露了很多事情。
所以，在遞交國書後，這位小昆莫向漢家天子提出了一些在張越看來不可接受的條件。
首先是求娶公主！
言辭無比卑謙，連條件也提的讓人無法拒絕！
上一次，烏孫老昆莫獵驕靡遣使來長安求親時，為了迎娶細君公主，給了豐厚的聘禮。
包括烏孫馬（主要是母馬）一千匹，黃金一千金。
而這次，這位小昆莫為了表明自己的決心，提出了以烏孫馬一千匹（保證公馬數量至少三百匹）為聘禮的條件。
看似很寬厚，實則包藏禍心！
所以當長安那邊派人來諮詢張越的意見的時候，張越立刻就上書堅決反對！
原因很簡單！
現在的烏孫昆莫是翁歸靡，而解憂公主，依然在烏孫。
此時，下嫁公主給這位小昆莫，豈非等於主動放棄翁歸靡和解憂公主？
不止是感情上，張越無法支持。
戰略上更是巨大的敗筆！
這很可能導致，現任烏孫昆莫翁歸靡對漢戒備和反感，從而引發一系列連鎖反應。
所以，下嫁公主可以！
但必須等這位小昆莫即位！
而且，他必須廢除烏孫腐朽的收繼婚制度，在即位後遵立解憂公主為太后。
漢室才可以考慮，下嫁一位公主。
此外，這位小昆莫還提出，想要漢室送一批工匠、典籍和官員給烏孫。
為此，他願意付出更多的烏孫馬。
甚至願意用等重的公馬來換！
此事，本來已經差不多被同意了。
畢竟，漢家極度需求烏孫馬，特別是可以大量繁育的良種公馬。
不過，在張越反對後，天子和大鴻臚方面，都被說服了。
這倒不是張越害怕這些工匠、官員去了烏孫後，漢室可能被反噬。
講真，諸夏民族，什麼時候在技術和文明上害怕競爭了？
諸夏的競爭對手們，那些古代的文明，現在在那裡？
旁的不說，後世出土發現的三星堆遺址，就表現出了極高的藝術水準。
然而，創造它們的巴人，如今已是諸夏文明一分子。
便是後世經常被人們拿來當反面教材的唐太宗和松贊干布做的那筆買賣。
其實影響也沒有那麼大。
唐軍依然是吊打吐蕃的。
若沒有安史之亂，吐蕃？早被打回青藏高原了！
對於一個國家，一個文明來說，自身強大才是根本，成天想著削弱別人，那是緣木求魚，刻舟求劍。
更何況，現在新豐的工坊園，漸漸開始發力。
若一切順利，三五十年內，漢家就可以進入前工業革命時代。
排隊槍斃和量產的燧發槍、火炮，足以摧毀任何敵人。
即使退一萬步，漢家踏步不前，烏孫人得到了漢室的技術和工匠。
以烏孫的人口體量和環境，他們養得起類似漢少府這樣的戰爭機器嗎？
所以，張越反對的不是技術擴散。
而是人口買賣！
諸夏的工匠、官員，豈能被當成貨物一樣買賣？
始作俑者，其無後乎？
今天可以把官員、工匠當貨物，明天是不是把國土當貨物了？
就這一個理由，成功說服了天子和大鴻臚。
最終，得出的結論是公主？
小昆莫您即位後，再派使者，帶著聘禮和承諾來迎娶吧！
工匠、官員？
不好意思，大漢帝國，珍視每一個臣民，哪怕是親密友邦，涉及帝國臣民，也不可談判！
當然，烏孫人可以派遣留學生來漢。
什麼都可以學，漢室也可以教授他們任何想學的知識。
這是自信的表現，更是一個天坑！
和平演變，顏色革命，都需要留學生來發動。
至於其他事情……
當然都是已經同意了。
特別是漢與烏孫的貿易問題。
烏孫以皮毛換鐵器，並准許烏孫官方商人進入居延，享受漢家國民待遇。
這些都是有好處的事情。
更是未來漢室控制烏孫，甚至整個西域的關鍵所在。
因為，一旦烏孫或者西域各國的鐵器和其他生活必需品，都嚴重依賴漢室，而他們內部的經濟卻變得單一起來。
那麼，他們就不可能忤逆漢室。
可以這麼說，張越是在把烏孫當成一塊試驗田。
想要實驗一下，後世的西方殖民者們的常用招數。
只要成功，那麼未來的草原，就將迎來一個千年的和平。
沒有戰爭，沒有殺戮，沒有爭奪。
遊牧民們，只需要為大漢帝國蓄養牲畜，將皮毛、肉類運來中原，便可以過上相對安穩的生活。
溫飽不敢保證，起碼，不會大規模的餓肚子和成批成批的凍死了。
而只要能活下去，生存下來。
無論是遊牧民還是農耕民，都是一樣的。