第五百三十七節 金日磾（1）（1/2）

夜幕徐徐降臨，張越穿著一身絲質常服，戴著一頂當世士大夫們最喜歡戴的爵弁，驅車來到了戚里的金府。

金日磾雖然不是外戚，但是，因為其與天子的特殊關係，而被天子特賜可以住到戚里。

據說，其實，只要金日磾想，他完全可以成為漢家外戚！

當今天子曾經有意想要納其女為妃，好讓金家地位更上一層樓。

但這樣天大的榮譽卻被金日磾婉拒。此外，張越還聽說，當年天子甚至打算過下嫁一位帝姬給金日磾之子，同樣被婉拒了。

很多人都說，金日磾傻，拒絕了通天的青雲之路。

但張越知道，這正是金日磾的聰明之處。

若他成了外戚，肯定要讓出駙馬都尉的位置。

雖然可以因此封侯，甚至拜為九卿。

但卻遠離了天子，遠離天子等於遠離權力。

最重要的是劉氏皇族，從來都是一個漩渦，卷進去的人，固然能風光萬丈。

然而……

死的最快最慘的，也是這些外戚！

一個不小心就是全家撲街，集體gg！

反倒是守著駙馬都尉的位置，掌握宮廷宿衛武裝力量，日夜侍奉天子，要權有權，要人有人！

金府的門宅，不算豪華。

至少在戚里屬於那種不起眼的門庭。

門口沒有過多的裝飾，院牆也不高，倒是門口有一塊勒石，挺有意思的。

「夷狄進至於爵……」張越念著上面的文字笑了一聲：「看來，我與這位金都尉至少有些共識了……」

這句話是張越送給董越的《春秋二十八義》之中的一句話。

抄襲自何休先生的《公羊春秋解詁》，全文是『所見世，治致太平，則天下遠近大小若一，夷狄進至於爵。故曰:有教無類。又曰:洋溢乎中國，施及夷狄』。

配合著其後的三世論，在儒家傳統的夷狄觀中算是別樹一幟。

畢竟，在現在，哪怕是那些主和派的士大夫眼裡，所謂夷狄大約也和兩條腿走路的禽獸一樣。

他們主和，其實壓根不是要尊重匈奴人的人權和生存權什麼的。

人家已經說得很明白了莫如和親便。

純粹是因為經濟利益和得失衡量，才懶得和兩條腿走路的渣渣一般計較，打發他們點爛大街的絲帛黃金，送個所謂的公主，維繫和平，然後集中精力來管好中國。

至少在嘴巴上，無論穀梁還是左傳都是這麼主張的。

也唯有如此，他們才敢主和。

不然，天下人噴都能噴死他們！

這種觀點，其實類似後世米帝一度盛行的孤立主義。

外面的渣渣們，打生打死，讓他們去打好了。

漢家子弟的熱血和漢家臣民的賦稅，應該用在漢家身上。

關起門來，過咱們自己的小日子不好嗎？

在某種程度上來說，這也確實有些道理。

可惜，他們忘記了，這個世界是弱肉強食的叢林社會。

漢家若是放任北方草原的遊牧民族發展，遲早將自食惡果！

而且……

諸夏民族，想要更進一步，想要主宰這個地球，就必須向外擴張和征服。

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