第三百四十三節 震動（2）（1/2）

這個念頭一起，立刻就化作無窮無盡的動力，讓江升精神抖索，振奮百倍！

學習（抄襲）其他學派的精華，這是戰國諸子的優良傳統。

也是歷代學派振興自我的根本法門。

不能跟左傳一樣，連抄襲都抄不好，結果被那個張子重抓住一個漏洞，直接捶進了土裡。

所以……

該怎麼抄呢？

據亂世、昇平世、太平世的三世理論和名字，是可以保留的。

也只能保留，因為這個事情已經得到了皇權的背書，被認可了。

自己再去搗鼓一個不同體系，可能會承擔很大的風險，而且說不定還很難被人接受。

借用的話，那風險和宣傳，就都在公羊學派那邊了。

這樣想著，江升就高興了起來。

「任你狡猾如狐，還不是得為我做嫁衣？」江升甚至忍不住想要哼上小曲，多日來籠罩在心頭的霧霾更是徹底散去。

他迫不及待，想要馬上回家，立刻閉關，開始在穀梁思想的基礎上構築穀梁的三世理論。

以至於連後續的內容，他都不想看了。

直到他發現，一直站在他旁邊，一起看著帛書的石德，像個傻子一樣，一動不動的矗立在身邊。

仿佛一個雕塑般，眼睛瞪得大大的，嘴巴微張，連呼吸都近乎停滯了。

「太傅……太傅……」江升輕聲喚著，石德卻沒有半點反應。

江升忍不住用手推了推對方，石德才晃過神來，然後滿眼驚懼，使勁的咽了一口口水，深深的長長的出了一口氣。

「太傅您怎麼了？」江升皺著眉頭，疑惑著問道：「那張子重之所謂三世說固然精妙，但太傅不止於此吧？」

江升承認，那三世理論確實震撼人心。

但也就僅止於此了。

就像董仲舒當年提出了大一統理論和天人感應思想，天下雖然聞而震怖，但醒悟過來後，各個學派立刻就拼命抄襲起來。

譬如韓詩學派，直接將公羊學派的大一統和天人感應思想，寫進了自己的經書里。

穀梁學派也是一般，趁機將董仲舒學說里契合穀梁的部分吸收了進去。

但石德的反應，卻是太奇怪了。

石德望著江升，精神恍惚不定，他忽地苦笑起來嘴裡反覆喃喃自語著，嘟囔著一些含糊不清的話。

江升湊過去，仔細一聽，才知道對方在說什麼。

「王者之跡熄而《詩》亡，《詩》亡而後《春秋》作，孟子誠不欺我也……」

「太傅這是怎麼了？」江升滿眼疑惑。

孟子思想，在當世屬於典型的廁紙，有用的時候才會有人想起來，去拿來給自己充作解釋的背景。

而無用之時，則丟在一邊，連看都不會看。

穀梁學派甚至一度有過『非孟』的思潮和想法。

因為，孟子是子思先生的門徒，而子思先生是孔子的曾孫，曾子的弟子。

和出走魏國，自立門戶的子夏先生，那是針尖對麥芒的異端啊！

春秋各學派興起後，就痛斥了子思、子張這些『異端』的行為，對他們分裂儒家的行徑予以了嚴厲斥責！

尤其是穀梁學派，曾經一度以『道敵』的態度對待流傳下來的思孟學派。

為什麼？

因為這些異端，非但沒有終止他們宣揚子思和孟子的異端行徑，反而鼓吹什麼『義者，利之合也』『民貴君輕』。

完全應該送去楊教授的感化室好好感化一下！

也就這些年，被公羊打壓的太慘了，穀梁才會拉起思孟的小手，一起對抗霸權。

但骨子裡，卻是嘲諷和輕視思孟學派的那些東西的。

君子豈能言利？

君子又怎麼可以非君？

帽子再舊那也是戴在頭上的，鞋子再新，那也是被踩在腳下的。

尊尊親親之道，君子仁義之風，斷不能有分毫玷污！

若在以前，像石德這樣的穀梁學者，是斷斷不可能在太子面前引用孟子的話。

更別提還是這一句！

這一句否認了春秋有王者的話！

石德看著江升，苦笑著指著帛書上，最後的那些文字，大笑著道：「江公自己看吧！」

他仰著頭，望著房梁，大聲說道：「穀梁亡矣！穀梁亡矣！」

他這一生的所學所求，在真正的大道面前，不值一文！不值一文！

孔子說：朝聞道夕死可矣。

但為什麼自己聞道，卻沒有半分欣喜？反而充滿了恐懼和震怖？

莫名的，石德想起了兩個月前，他曾見自己的兩個孫子，在院子裡嬉戲玩鬧時所說的話。

「……到那個時候，我就叫我的門徒們，入你的門下，穿你的儒袍，著你的儒冠，篡改你的經典，修改你的文字，破壞你定下的法度，叫這世間所有的人都來信奉我的道理，讀我的書，做我今日想做而做不成的事情，而所有的罪孽都將歸於你身……」

難道……

吾所學所讀所求的不是孔子的書簡。

而是……

少正卯的邪說？

這個念頭一起，石德的眼角就老淚縱橫。

江升看著，卻是莫名其妙，在心裡嘀咕：「那張子重還能有什麼更好的見解不成？」

在感情上，江升不想相信，但理智卻告訴他，似乎很有可能。

於是他拿著帛書，朝著後面看去。

轟！

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