第八百九十一章 時代又變了？（1/2）

神魔遊戲是源之具象化。

這是一種猜測，這猜測非常接近事實，別說一直在研究神魔遊戲的超脫者，就算是唐洛他們也發現了一些端倪。

比如，那位該隱斯特就在一個世界，取得了源的具象之物，因此成功脫離了神魔遊戲。

哦，該隱斯特口中恐怖無比，讓他恐懼的地方，用幽魂（超脫者）的話來說，叫做沉淪之地。

是的，在任務失敗達到上限後，神魔行走並不是真正的死亡。

而是被丟進叫走「沉淪之地」的虛空空間，在那裡，什麼都沒有，神魔行走就像是無根浮萍一般，在那裡慢慢沉淪，瘋狂、死亡到徹底不復存在。

為什麼會出現沉淪之地？

超脫者們統一稱呼神魔行走為「試煉者」，毫無疑問，他們覺得神魔遊戲是一場試煉。

試煉失敗，自然是要付出代價的。

他們認為，沉淪之地是一個回收廠，神魔遊戲回收「源」的一種過程。

超脫者覺得，每個試煉者（神魔行走）在被選中後，都會變成源的攜帶者，至少是擁有源之氣息的「特殊者」。

源作為一種特殊，玄之又玄的力量，可能存在每個世界中。

極少一部分會具象化成不同之物。

神魔遊戲進入到各個世界完成任務，回歸，其實就是一個「壯大」的過程。

壯大、完善「神魔遊戲」，也在壯大自己的力量。

幽魂說，在更早以前，神魔遊戲甚至是沒有具體獎勵的，什麼事情都要試煉者自己動手，豐衣足食。

迄今為止，唐洛其實真正接觸過不少源。

別的不說，唐洛手中的召喚之心就是源，讓文殊、勾陳他們走上另一條道路的結晶礦石，也是源。

不出意外，青琅的天晶流霜，也是源之具象。

源之具象不是一成不變之物，它們的出現和消失都毫無痕跡可尋，連能力都千變萬化，沒有任何規律。

唐洛知道的幾個源之具象，能力就各不相同。

哪怕是同一種「神聖結晶」中也有不同的能力，甚至一分為二對立開來。

除了這些源之具象外，唐洛他們其實還接觸過最原始的「源」。

地藏菩薩，準確地說，是入魔的地藏，在融合掌控的，就是沒有具象化的源。

如果不是唐洛突然降臨，橫插一手，過不了多久，地藏恐就可以把源徹底掌控。

這種掌控，和攜帶源之氣息的神魔行走、超脫者不同，和使用源之具象化之物也不同。

舉個例子，神魔行走、超脫者類似於能夠出入一輛列車，並且使用列車上的東西，還可以帶出帶入，因為他們有通行證、權限。

源之具象之物，相當於另外的交通工具，比如停在路邊的汽車什麼的，幸運者也可以找到並且使用。

地藏呢？他所嘗試的事情，就不是單純的使用了，而是融合掌控。

一旦成功，他非但能夠坐車，還能夠開車，修車，改造車，甚至自己造車。不是老司機，而是工程師這一級別的。

不愧是被譽為最接近佛的菩薩。

就是入了魔，又遇到唐洛，運氣真的不太行。

另外，幽魂還說了很重要的一點，就是大部分神魔行走都出自地球。

以前是大部分，現在的話，應該是所有神魔行走。

那個世界很特殊，非常重要。

成為超脫者後，無盡世界大可去得，但無法回歸地球，同樣也沒有辦法和神魔行走發生直接接觸。

只有部分強者，可以觀測到地球的一些變化，通過命格、傳承等方式，算是間接影響到神魔行走。

也不是所有的有主命格、傳承都是有害的，有些超脫者真的是單純留下個傳承，力量種子，而不是種菜，等待將來的收割。

當然，現在限制已經解除，全面開放。

對於神魔行走來說，未必是一件好事。

雙方目前的差距，還是太大了，也不知道為什麼會出現這種變化。

這種的變化，是以前從未出現過的。

唐洛還問幽魂有沒有聽過如來、三清之類的。

他表示聽過，但這裡的如來、三清並不是山海界的那些，而是某些世界中的差不多名號之人。

哦，佛祖這個稱呼幽魂很清楚，說的是須彌山主人。

不過那個佛祖是不是如來，他就不知道了。

無盡世界中，存在不少和地球息息相關，似是而非的世界。

以前神魔行走們猜測的真實世界、虛幻世界，也在幽魂這裡得到證實。

基本上，幽魂是個好同志。

知無不言，言無不盡，該說的都說了。

得到了唐洛的五星好評，你雖然不是波ss，但你還是盡職地發揮了一個波ss的職責，負責解釋一切。

大部分問題都得到了不錯的解答，不一定全對，估計也有個八成的正確率。

大體上，大方向是沒有什麼問題的。

為表示感謝，唐洛乾脆利落地度化了幽魂分身在和青琅、敖玉她們道別後。

至於那些議員的本尊，唐洛沒有什麼立刻追上去度化的打算。

一是不知道焦灼議會那些議員本尊躲在什麼地方，幽魂也不知道其他人在哪裡，二是焦灼議會在接下來漫長的歲月中，都只能苟延殘喘，堪比植物人。

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