第七十二章 欺騙（2/2）

「你在想些什麼？」

「我在想，姐姐一早就注視著我，那我真的很幸運了。」

「有多幸運？」

「比遇見諸葛亮的劉備幸運十倍，比熊貓幸運一百倍。」

「嗯哼。」靈威仰的心情顯然好了不少，甚至都沒有糾正他的某些誤解，「你想要知道自己的天命，可以先說說看，你都有哪些能力。」

「除去修煉型的【月下趕影】，還有【刀槍不入】、【聖德】，以及剛獲得的……【法定天條】？」

「其實你還有一個能力，是你在去了華胥國後就得到了的。只不過你沒問，所以我也就沒說。」靈威仰說道，「這個能力名叫【宗祖】，只要其他天命的概念源出於你的天命，就無法對你造成負面效果。所以那什麼區區【朱粲】，就算拼到盲腸炎發作都休想對你造成半分影響。」

這樣的回答解釋了白清炎的一半疑惑，卻又讓另一半變得更加濃重了。他不解地問道：「【宗祖】的概念我懂，可是通過夢遊華胥國獲得，這難道不應該是【公孫軒轅】的能力麼？」

「很多能力都不止有一個天命擁有，當彼此性質相似的時候，借用一下典故來進行復現也無妨。」靈威仰將五指與白清炎重新相纏，那種血脈相連的感覺頓時又若隱若現的連結在兩人之間，「就像【聖德】這個能力，不光你有，【公孫軒轅】有，我也一樣有。它可不僅僅只是上次我告訴你的那樣，只是一個拿來提升學習速度的能力。」

就大概就是將部分信息刻意放大達成欺騙效果的另一案例了，白清炎想道。

「可是我確確實實用它提升了自己的能力……」直到白清炎說出口，他才猛然間領悟到靈威仰暗指的箇中關鍵，「【聖德】是用來提升……不，學習天命能力的？」

「在這種語境下，說『學習』反而不太準確，不如叫權能，天賦，又或者其他什麼的。」靈威仰說道，「所謂『聖人』本來指的就是品德和智慧都最為高尚的人，只有這樣的人才能領導萬民、創造福祉。」

自古以來，震旦就極為重視教育，有關於「先天天賦」和「後天教化」的爭論已經持續了幾千年，並且後者已經穩居上風。

然而在被神化的「聖人」身上，無論論點還是論據都立刻截然相反。聖人不僅三達四端五德六辟俱全，甚至打從娘胎里一生下來，這些品德就跟初始號里的SSR一樣，已經存在於聖人身上。

「所以，這才是【聖德】的真面目，它可以將天命的能力持有範圍擴大化。哪怕是傳說中沒有直接關聯的能力，只要對於天命來說屬於『可以擁有的德行』，就可以通過【聖德】來強行獲得。譬如像我——你知道我的天命是什麼嗎？」

對於這個早已思忖過無數遍的答案，白清炎胸有成竹地答道：「【伏羲】——五帝的第一位，『青帝』【伏羲】。」

對於靈威仰這個名字，白清炎也有在網上查詢過。這個名字出自鄭玄給《周禮》做的註解，在其中所指代的是「太微五帝」當中的「東方青帝」，司掌春天、東方、青木的天帝。

——至少在《周禮》所構築的神系當中，靈威仰擁有著至高無上的地位。

天命者可以通過自我暗示，對自己的天命之路進行調整、強化，就像迦樓羅那樣。靈威仰也是因為這個原因，所以才選用了這個名字麼？

誠然，靈威仰的確使用了大量與木有關的能力，但白清炎還是謹慎地保留了看法。他記得很清楚，靈威仰曾經說過，這個名字是一個朋友贈送給她的。

換而言之，這個名字未必晚於三國，或許姐姐的朋友就是鄭玄也說不定。

直到進入華胥國後，白清炎才終於能夠確定，靈威仰的天命到底為何。

「華胥」這個詞可不僅僅是與夢遊它的軒轅黃帝有關，伏羲的母親就是華胥！她身為華胥國的首領，在雷澤踩到巨人腳印，因此才感生出伏羲。

「沒錯，【伏羲】。至少從傳說來看，這個天命不應該和【青龍七宿】存在直接聯繫。可我就是能擁有，誰讓【伏羲】是東方青帝，司掌震旦一切與東方、青色、木屬有關的事物。」

結合剛才的對話，和眼下新知道的信息，白清炎已經隱隱約約猜到了最後的答案。看他若有所悟的樣子，靈威仰側過頭，看著他的臉頰鼓勵道：「說出來吧，你想到的答案。」

「【顓頊】——五帝當中的最後一位，『黑帝』【顓頊】。」白清炎說道。