第六八七節 金國皇帝要避暑（1/2）

劉仙倫接了一段之後。

周必大：「與人同憂同樂，同好同惡者，義也，義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也，道之所在，天下歸之。」

這時，劉仙倫問：「益公，現在你還認為，宛城對富貴者不友好嗎？」

周必大回答：「我說的是權貴。」

劉仙倫觀接口：「宛城不需要權貴。」

周必大反問：「你在宛城不是權貴嗎？」

劉仙倫答：「我在宛城，身為官員為百姓、為天下計，一心為公，我享受著我所付出而得到的回報，我可以令肉、飯酒、錦衣玉食。翟笱將軍全家老少衝鋒在前，為護天下百姓而戰。我等一不欺壓百姓，二不魚肉鄉里，三不粘民脂民膏，四約束家人下人，五我等家眷與庶民共讀，六我等參與春耕秋收，七若遇天災危險我等於鄉里共存亡。」

劉仙倫越說越是激動，他自信，身為上位者約束自身，以身作則，可以德行天下。

周必大唯有沉默來回應。

周必大七十歲了，他的認知里自然是君與士大夫共治天下，這是大宋朝老祖宗留下的規矩。

顯然，韓絳這邊的規矩卻不是這樣。

周必大看向韓絳：「絳哥兒，你怎麼說？」

韓絳說道：「貴族享受特權，這一點我是支持的。」聽完這話，周必大微微鬆了一口氣，可他卻又看到劉仙倫嘴角一挑，似乎想笑。

難道，這話還是後話。

果真，韓絳繼續講：「享受特權的貴族，在危難之時必須是衝鋒在前的。貴族是一種信奉，更是一種精神。」

周必大繼續沉默，因為他感覺即將聽到的話肯定是顛覆他認知的話。

韓絳喝了一口茶：「首先說精神，我們華夏的貴族，想一想夏、商、周之時，真正的高貴者他們擁有知識，他們有修養，有文化，他們絕對不是以享樂人生為目的，而是在引領無知者，並且培養普通人高貴的情操與道德。」

這話有理。

想一想，先秦時代，擁有知識的人確實是這樣，而且貴族大部分都是為了家國天下而奮鬥一生的。

韓絳伸出兩根手指：「二，我心中的貴族，作為天下的上層，管理天下。那麼必然要以身作則，嚴以自律，珍惜自已族上一代又一代用血淚譜寫的貴族榮譽，扶助弱者，造福蒼生。」

有點理想化了，周必大認為，貴族就是享樂了。

想一想臨安城，想一想臨安的貴族。

再想一想，之前的韓府。

韓府一年的支出，足夠一個小縣的人吃飽喝足。

韓絳這時伸出了第三根手指：「貴族，敢於說不。大宋皇帝軟弱無能，貴族就敢於放棄大宋的官職，大宋給予的財富，為追究更偉大的目標而勇於犧牲。因為他們並不是一個王朝的附屬品，他們擁有自我，不是寄生蟲。」

周必大完全無語了。

韓絳說的這些，若放在先秦時代真的會有。

可眼下。

大宋有嗎？

再看看劉仙倫，周必大看到劉仙倫眼中的驕傲。

周必大換話題了：「絳哥兒，你可有想過，見到金國皇帝之後，會有什麼嗎？」

「沒有，因為猜不出，想不到。」韓絳倒說的實在。

劉仙倫在旁說道：「我與改之兄會與主君同往，此次只能隨機應變了。」

劉仙倫並不知道，一個危險性十足的計劃已經誕生了。

錢蕁逸親自執筆寫了一份計劃。

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