第328章 太后稱制（2/2）

解憂道：「元貴靡不適合做烏孫王，他應該做一位悠遊富貴的漢家列侯，常大夫，我相信以漢之廣大，應不缺一個歸義侯的名額罷？」

從此以後，她的長子再不必提起無法駕馭的弓刀，不必再做厭惡的殺戮了。他會成為想成為的人，去想去的地方，卸下這沉重的擔子。

而解憂作為王的妻子，王的母親，會接過這重擔，扛起她夫君留下的邦國，直到將一位能被烏孫人接受的新王培養成人。

「不錯，我要廢長立幼，烏孫將擁有一位新的昆彌。」

「楚主打算立誰？」常惠追問，他只知道，已被定為莎車王繼承者的劉萬年是絕對不行的。

「大樂。」

解憂想起元貴靡被擊敗後，自己最絕望沮喪的那一天，除了常惠的勸誡外，最後讓她重新燃起勇氣和鬥志的，是握著刀站在她榻前，說要替兄長、阿姊保護母親的大樂。

她從大樂身上，看到了瑤光的影子，而且他長得很像肥王，更像一個真正的烏孫人，只要自己悉心培養，成年後至少能比元貴靡更加勝任。

「但大樂尚幼……」常惠還有最後一點顧慮，烏孫人性情貪狼，會接受一位幼主麼？

解憂道：「故在大樂成年前，我將作為烏孫太后，臨朝稱制！」

太后稱制，這名詞常惠和任弘可一點不陌生，可是大漢的傳統藝能了。

司馬遷的《太史公書》里，在《高祖本紀》和《孝文本紀》中間，沒有孝惠的位置，更不用說兩個不被承認的少帝，反而是一篇《呂太后本紀》！

呂后算是開了大漢女主臨朝治國的先例，而漢武帝初繼位時，竇太后雖無稱制之名，卻有稱制之實。她干涉了漢武帝冒進的改革，殺其親信，之後一年，大小事務皆要奏稟東宮。

在兩漢的歷史上，類似的事還會不斷重複再重複。

等等，這算不算體制輸出？

只是烏孫尚無此先例，恐怕會引發一些反對吧？

果然，少頃，馮夫人進來稟報導：「楚主欲使投降的烏孫貴人、牧民當著熱海和蒼唐厄爾的面，向楚主發誓效忠，如此他們方能留在熱海過冬，而不必去外面挨餓受凍。」

「但大胡巫拒絕主持儀式，說從未有貴人們向昆彌夫人效忠的先例，不符合烏孫舊俗。」

「他一介區區俘虜，還真以為自己能代蒼唐厄爾說話，繼續以天神的名義發號施令麼？」

解憂公主卻不以為然，直接下令：「大巫從泥靡叛亂，謀劃刺殺肥王，獻計火燒赤谷城，有大罪，立刻處死，送他去向先王謝罪！烏孫國的巫祝多的是，換一個願意主持儀式的不難！」

她接過的，可不止是治理這個支離破碎的國家的擔子，還有血淋淋的刀！

既然元貴靡不願殺戮，就由她來做那落刀的惡人吧。

大樂未來可能要面對的荊棘，也由她來統統斬斷！

「我都快不認識楚主了。」

離開細君宮時，常惠有些恍惚，雖然他和任弘最後都支持解憂的決斷。但回憶往昔，不管是在長安認識的淑女，還是前幾日陷入絕望的寡婦，奔波於城池中和他們一起抗敵的烏孫太后，解憂都是個講理有禮的人，如今卻變得十分蠻橫，簡直是一意孤行，殺戮毫不留情，是什麼讓她變成現在模樣呢？

任弘則想起雞圈裡，那些試圖保護小雞的母雞，張開翅膀，斗意十足，回頭笑道：

「常大夫，楚主她雖不是高皇帝和高后的血脈，可依我看，身上確實有他們幾分氣勢了，這臨朝太后，我看做得！」

……

「太后稱制不合烏孫舊俗？」

細君宮中，解憂站在細君公主靈位前自言自語，還在氣惱，她們女人可是很記仇的：

「獵驕靡留下的舊俗，讓烏孫兩系子孫交替繼位，弄得邦國分裂，終於導致今日血戰，烏孫元氣大傷，二十年都恢復不過來。」

「烏孫還有很多舊俗，其一便是新君收其繼母。」

「當年你不願嫁給狼王之孫，想向大漢求助，孝武皇帝卻回覆說，從其國俗。就是這舊俗，讓你憂慮屈辱而死。「

解憂公主默默為那靈位添了一些油，朝其下拜頓首。

她比細君幸運，再嫁時，遇到了一個愛自己的丈夫，但過去二十年，即便元貴靡對她百般寵愛，可解憂一直在做噩夢。

解憂很害怕有一天，步了細君的後塵，被迫嫁給泥靡，被凌辱，被強暴，五六十歲還要為他生子，想向母邦求助，依然得到一個「從其國俗」的回覆。

而現在，雖然長子讓她失望，但靠著漢家將士的高呼吶喊，靠著任弘的千里馳援，靠著赤谷城外那把熊熊大火，解憂的噩夢徹底醒了。

她笑道：「大漢的御史大夫杜周不是有句話麼？不知阿姊聽沒聽過。前主所是著為律，後主所是疏為令，當時為是，何古之法乎？」

有些舊俗，就一起跟著死人見鬼去吧。

二十多年的隱忍與屈從後，她竟以一種自己先前也意想不到的方式，為細君出了這口惡氣。

解憂沒了殺氣，恢復了往日的溫柔，手指輕撫過細君的靈位，好似在為她擦拭那「居常土思兮心內傷」的眼淚。

「細君阿姊，現在烏孫國，輪到你我來做主了！」

……