第五百四十章 開不了口（2/2）

這個學生還算懂事，沒有問過于敏感的問題。

沈括面色如常，這個學生問的，其實也是很多人想知道的。

『王安石變法』，其實在神宗朝兩度罷相後就已經失敗了，神宗皇帝改元後，『新法』便停滯不前，趨於崩壞。

高太后垂簾聽政後，徹底廢除『新法』，算是徹底終結。

縱然『新黨』再恨，再憤，在當今絕大部分人看來，高太后其實是收拾了殘局，穩住了大宋局勢，替『新黨』擦了屁股。

『新黨』反覆，再次掌握朝堂，『新法』演變成了『紹聖新政』，要再次掀起轟轟烈烈的變法改革了。

章惇面容嚴肅如常，點點頭，道：「你知道修黃河治理嗎？黃河泛濫千年，從古至今，歷朝歷代，從未停止治理，但從未成功，我朝也興師動眾，甚至於幾次易道，水患難解。治國與治河一樣，明知道苛政如虎，貪腐盈野，百姓生於水活，天下沸沸，正如黃河滾滾，濁浪拍空，隨時可能決堤，淹沒大地。我以及我的同僚們，要做的，並不是徹底功成，而是採取行動。『紹聖新政』的真正意義在於作為！」

這個年輕學生愣神，有些沒反應過來。

他只是簡單的問了個問題，怎麼就引出這麼多。

還有，大相公，好像沒回答他的問題吧？能不能成啊？

沈括與身邊的一些太學的教授，博士對視一眼，輕輕點頭。

其他學生也左右互看，有一個學生站起來，抬著手，道：「大相公，學生敢問一句，今日大相公推翻祖制，後人亦會推翻您，如此反覆之下，江山動盪，社稷不安，於國於民皆是大弊，為何大相公還是堅持如此？」

這個問題，就尖銳了。

李清臣，沈括都擰眉，一些教授，博士不安的挪動屁股。

『祖制』涉及了太多東西，不單單是『祖宗定製』那麼簡單。

祖制，依託於禮法，禮法之下，『仁孝』字是核心，『孝』是為人之本。

連祖宗之法都能推翻，不就是『不孝』？

『不孝之人』，還是人嗎？

章惇不以為忤，平靜的拿起茶杯喝茶。

李清臣，與沈括等人靜候，心裡在想著，換位，他們該怎麼回答。

『禮法』傳承久遠，最為根底的，就是『周禮』。

實際上，禮法與現實有諸多衝突，就拿英宗皇帝的『濮議之爭』來說，就是禮法與現實的衝突，最後被折中處理。

但這種折中，只是政治上的『和解』，並不能真正解決禮法與現實的根本性衝突。

在後世，大明朝還出現了『大禮議』之爭，最終也是以嘉靖皇帝全面勝利告終，禮法屈從於權力。

章惇喝了口茶，在眾目睽睽下，道：「這個問題，朝廷以及官家在不斷的向朝野解釋，解釋了不知道多少遍，但總有人問，不停的追問。作為當朝大相公，我不能不回答，那我就再回答一次。我不說什麼時移事易，弊政當改這樣的話。你說，我們改祖宗，後人就要改我們，我同意。後人要改，一定要改。因為我們的『新法』不是永世良方，治不了千秋之國。你說，一改就造成動盪，為什麼會造成動盪？是什麼人在動盪江山？他們圖謀什麼？換句話，我們現在在改革弊政，是什麼人在阻止，什麼人企圖動盪？他們打著『祖制』的幌子，是在維護江山社稷，還是在維護他們的榮華富貴？我們坐在這裡，風雨不著，衣食無憂，這些是來自哪裡？民，，只有民。但他們開不了口，說不了話。」

章惇說到這裡，戛然而止。