第十一章、民族問題（2/2）

C計劃是建立在前面兩種方案都失敗了的情況下，直接使用武力強力推廣民族融合。既然無法在文化上同化，那就在肉體上消滅好了！

C計劃，基本上要在民族主義爆棚的年代，才派的上用場了，現在巴爾幹各族的上層人物，都被幹掉的差不多了，漏網之魚也不敢冒頭，沒有領導者，敢造反的人真的不多！

這三種方法，在巴爾幹地區，都有很大的可行性！

最關鍵的原因是，保加利亞的國內的一千一百四十多萬人中，減掉驅逐的兩百多萬人，剩下的人中保加利亞族占據了多數。

而其他部分也是民族眾多，大大小小十幾個民族，人數少了僅有幾萬人，人數多的也不過七八十萬人，除了保加利亞族外，再也沒有人口過百萬的民族了！

要被驅逐的不算！

更加關鍵的，這其中相當一部分農民都還沒有民族的意識，也沒有人能夠確定他們是哪個民族，所以他們都被保加利亞化了！

「沒錯，直接使用法律手段吧，我們沒有那麼多精力耗下去，用最短的時間把隱患剔掉！」斐迪南想了想後說

首相康斯坦丁想了想後，狠狠的說：「確實如此，現在政府的工作量已經很大，要是經濟危機爆發後，我們根本就沒有精力去處理這些問題，一旦被有心人利用了，未來很可能給我們造成大麻煩！

既然如此，那麼我們內閣馬上制定一份詳細的法律，提交國會批准！」

斐迪南滿意的點了點頭，康斯坦丁主動跳出來被黑鍋的舉動，很符合他的心意。

作為保加利亞有史以來最偉大的聖君，怎麼能夠去幹這些有污點的事呢？

這部法律一出台，保加利亞不說血流成河，砍掉千兒八百個腦袋只是小問題！

還會有數以萬計的人，為了傳承，要背井離鄉，踏上奧斯曼帝國這條不歸路！

然後，保加利亞國會再次用他們高效率，讓世人領略到了什麼叫做神速！

內閣會議剛結束後，次日，保加利亞國會臨時會議就召開了，關於審議b計劃的問題。

毫無疑問，能成為國會議員的都是大保加利亞主義者，制定完全保加利亞化的法律，是符合大家的主張的，自然是舉雙手贊成了，至於其他民族當然是被代表了！

臨時國會批准了b計劃後，具體的細則就交給內閣折騰了，可以邊試行、邊修正，再報國會好審核好了。

還美其名曰是為了因地制宜，方便及時處理，實際上就是國會議員們都有工作、很忙，又不是專業人士，讓他們研究法律條文，太為難人家了！

時間一晃而過，又三天時間過去了，一部《保加利亞語言文字宗教法》就出爐了！

內容包括：1、凡保加利亞公民在公共場合，都必須要使用保加利亞語言文字，比如：學校、政府、醫院、車站；

保加利亞國會、政府、軍隊的任何公職人員都必須精通保加利亞語言、文字。

2、凡保加利亞公民都必須要信上帝，哪一支可隨意選擇，禁止宗教迫害。（就算是一天之內各個支脈轉信一圈，都是合法的）

內容不多，涉及的範圍卻十分的寬廣。

第一條語言文字的規範使用，就足以令其他的語言文字在保加利亞難以生存，不會保加利亞語簡直就是寸步難行！

第二條宗教更厲害，直接讓**沒有了容身之地。如果改信了上帝，那麼**還是**麼？

然後這兩條法令，就馬上在保加利亞全國實行了，斐迪南想想中全國性的大動亂沒有到來，大部分人都是一副無所謂的表情！

除了部分地區反彈很大，不過他們早就被軍管了，本來就是要離開的貨，斐迪南才不在意他們的死活，異動第一時間就被血腥鎮壓了。

其它地區，大都是議論紛紛，仿佛是在用嘴抗議！不對應該是在發泄心中的不滿，但是願意報名離開的卻沒有幾個！

好吧，實際上斐迪南估計錯了，否則他也不會兜這麼大圈子，讓內閣背黑鍋，國會背書！

文化傳統對讀書人可能很重要，對民間的普通人來說，保加利亞就是聖地，在這裡他們能夠吃飽飯！

自從聽說了違法的後果是被遣返回奧斯曼帝國，大家果斷的選擇了沉默，出頭鳥誰愛去，誰去！反正他們是要麵包的！

相比之下宗教信仰才是關鍵，不過他們本來就是信上帝的，保加利亞的法律在他們看來，無非是在強調宗教自由罷了！