第340章：奧利哈康（2/2）

「上一位有資格佩戴奧利哈康之盔的人是謝爾蓋？」羅蘭問。

「不錯，當時謝爾蓋是基特蘭德城全體莫克什信徒的領袖，也是舊神牧師的主教，儘管他這個主教當時已經無法獲得神術，實力卻仍然冠絕全城，直到貝奧武甫歸來，打破他的不敗神話。」

「娜塔莎夫人，既然奧利哈康之盔是莫克什信徒的聖物，又怎麼會落到領主大人手中呢？」維羅妮卡好奇地問。

「其實很簡單，因為一場賭局。」娜塔莎輕輕一笑，接著訴說：「你們應該知道，貝奧武甫的成名兵器『拿非利之劍』也是一件傳奇裝備，謝爾蓋對這口名劍覬覦已久，就在比武大會決賽開始前向他提出以此劍作為賭注，如果他戰勝貝奧武甫，將贏得此劍，反之，他要是輸給貝奧武甫，也將輸掉這頂『奧利哈康之盔』。」

羅蘭若有所悟地點了點頭，終於想通娜塔莎的用意。

奧利哈康之盔在基特蘭德人心目中具有鮮明的象徵意義，它不只是一件傳奇裝備，更是所有莫克什信徒的聖物，當初謝爾蓋在比武大會上輸給貝奧武甫，這頂頭盔成了對方的戰利品，因此顏面大損，連帶城中所有莫克什信徒也受到沉重打擊，甚至對信仰產生了懷疑。

貝奧武甫正是憑藉那場勝利贏得現如今的地位，他所倡導的寇德信仰亦是藉此契機在這片陌生的土地上生根發芽，蓬勃發展，短短四年就取代舊神崇拜成為基特蘭德人的主流信仰。

在信仰的問題上，多數人是功利的。如果你想改變人們舊有的信仰，最直接的方式就是證明自己崇拜的神祇比人們原本崇拜的神祇更強大，能夠賜予他們更多祝福，更多庇護。神祇不可能在凡人面前直接發生衝突，如何衡量哪一個神祇更為強大？答案自然要從雙方的信徒當中去尋找。

貝奧武甫作為寇德信仰的傳播者，在比武大會上公開擊敗莫克什信徒的領袖謝爾蓋，這就是寇德強於莫克什的體現，亦是寇德信仰優於莫克什信仰的明證。原本那些信仰莫克什的凡夫俗子，大抵渴望從信仰中獲得更多安慰，更多榮耀，更多歸屬感，目睹貝奧武甫擊敗謝爾蓋，自然而然會產生改信寇德的念頭。

同樣的道理在本屆比武大會上同樣適用。

今天下午奧列格統率的「莫克什之怒」在大競技場上當著四萬多名觀眾的面擊敗了娜塔莎的「錘刺之星」，人們不僅產生疑問：寇德信徒輸給莫克什信徒，這意味著什麼？是不是意味著風水輪流轉，寇德信仰即將走向下坡路，莫克什信仰則將東山再起重現輝煌？

這樣的心態一旦傳播開來，人們的信仰就會動搖，大勢亦將朝有利於謝爾蓋和奧列格父子的方向扭轉。

事實上，就在下午的比賽結束之後，原本門可羅雀的莫克什神廟突然變得香火旺盛，很多從不露面的人都跑去燒香禮拜，明里暗裡顯示自己並沒有背叛基特蘭德人的命運女神，仍然是她的虔誠信徒。這樣的情況已經很多年未曾出現了，對貝奧武甫和娜塔莎夫婦而言，顯然是一個非常危險的訊號，迫使他們不得不儘快做出反擊。