第1700章：圓桌會議（Ⅴ）（1/2）

「為什麼社會風氣日漸墮落？這其中也有教會的責任，正是那些貪圖享樂的高級教士在身體力行腐敗墮落的人生態度，由此大大削弱了整個教士階層的道德感召力，當窮人餓著肚皮乞討的時候，隔著一扇窗看到司鐸老爺在暢飲美酒大吃大喝，請問他們還如何能夠堅守信仰，又怎能相信那個貪婪的老饕能夠代表培羅的榮光，能夠為世人帶來仁慈與公正？！」

小艾伯頓停頓數秒，使自己激憤的情緒得以平復，接下來將矛頭指向教會更深層次的制度性腐敗。

「克洛德主教及其同路人可能會向我抗辯，申明列在教會名下的田產並不全都真正屬於教會，為此我要把這個問題當眾說清楚。」

小艾伯頓的話引起羅蘭好奇，聚精會神聽他揭露教會田產不為人知的秘辛。

「首先我得承認，教會田產當中的很大一部分的確另有主人，只是名義上列在教會旗下，那麼問題來了，這樣做對田產的真正主人有什麼好處？對教會又有什麼好處？倘若對田產主人沒好處，他不會冒著教會假戲真做沒收其田產的風險搞這種掛羊頭賣狗肉的把戲，如果對教會沒好處，教士們也不會允許別人平白無故的把田產掛在自己的修道院名下，使教會白白承擔兼併土地的罵名。」

小艾伯頓抽絲剝繭的質問引起聽眾好奇，不約而同屏息聽他說下去。

「其實這種現象背後隱藏著複雜的利益勾結，首先要從古斯塔夫皇帝時代頒布的《慈善代理權法令》說起。在當時，教會名下已經擁有不少田產，然而那時候的教士們還比較樸實，關心修行多過經營田產，又不好意思像那些大地主一樣壓榨農奴替他們種田，低階教士們得自己下田種地，結果就是多數教會田產經營不善，農作物畝產量比俗人耕種的田塊低了一大截，這不僅減少了教會的收益，同時也是在浪費土地資源。」

「為了扭轉上述窘境，當時的普世牧首認識到讓所有教士都成為合格的農夫兼田產管理者根本不切實際，因此他向古斯塔夫皇帝上書，建議陛下簽署一項法令，允許教會將田產委託給俗人代為經營管理，這樣一來，教會就可以聘請經驗豐富的農業家替自己打理田產，從而提高農業收益，經理人也能從中分潤佣金和獎金，可謂兩全其美。當然，那位大牧首還有一個不便明言的用意——教會不好公開購買奴隸耕種教產，但是教會聘請的經理人就沒有這份道德壓力，大可壓榨奴隸耕作教會的田產，從而獲得更多收益。就這樣，通過一份代理協議，教會就與自己的田產之間建起一道防火牆，不管田產經理人如何經營，對經理人虐待農奴也是裝聾作啞，只管拿到自己那份收益，教會實際上變成了收租的地主。」

「眾所周知古斯塔夫皇帝非常虔誠，不僅簽署了這份被稱為《慈善代理權》的法令，還大度的宣稱教會田產免於徵稅！就是這條法令引出無窮後患，導致教會在四百年後的今天成為亞珊帝國最大的地主，最大的食利者！」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。