第六十六章 符囊五門 蝕文為根（2/2）

持門符共有四決，分為「禁、鎖、護、解」。

斗門符亦有四決，分為「劍、兵、驅、附」。

各種符籙種類駁雜，細細分來，只這道書上就有百數種之多，未曾記載和失傳的更不知道有多少。

每一道符籙都有專門的法訣和符書配合，妄想學盡那是痴心妄想，看樣子，只能揀取其中一二修行了。

不過再翻幾頁之後，張衍才知道，廣源派的弟子若不得真傳，習練此法者只能一輩子與鬼畫符打交道。

只有成了真傳弟子之後，才能傳得一道煉化「本命真符」的法訣，之後便無需符紙畫咒，只要在本命真符中演化符契，再吸納入五行神砂，打出法訣後便可對敵。

這本命真符威力越大，所能驅動的符籙便越多，到了這般地步，法寶和符籙已經別無二致了。

書中甚至還略微提及，廣源派中曾有前輩高人將一道本命真符煉成天符，藉以飛升天闕的。

看到這裡，張衍卻搖頭失笑，這每道符籙皆需要五行神砂輔助，威力越大，所需要的神砂品質越高，甚至可能需要消耗大量雲砂，這天符恐怕就是賣了一個門派也未必煉得出來。

而且這本命真符只有化丹修士才能習練，即便與張衍交手的沈岳峰也做不到這一點。

不過廣源派數千年傳承，卻自有一套取巧的法門，那就是借用「元符」之力，在其中凝練符咒烙印，交手時直接將其和五行神砂一起打入符紙，此比事先畫好的符契還要好用上三分，唯一可慮的是浪費神砂過多。

此法雖好，但廣源派非嫡系弟子卻不得與聞，即便知道，也沒有元符供他們使用。，張衍暗道：「原來這才是元符真正用法，如此，我只需在元符中習練熟了，再去採買一些符紙和神砂回來便可運用此法了。」

他又往後翻去，準備詳細揣摩符籙的煉製之法，哪知一看之下，卻覺得符書似是異常眼熟。

仔細審視了幾遍，他不禁訝然，這符書竟然是以蝕文為基礎演化出來的！只是對敵時需由特殊的法訣和神砂符紙配合，才能引發其中威力。

看到這裡，張衍不由精神一振，蝕文是他的強項呀，不禁津津有味地看了下去。

這一看，覺得此書正文言簡意賅，博大精深，反而沈岳峰的注釋卻是多有錯漏，很多改進的心得看得他嗤之以鼻，明明用一個符書就能運用得妥當的，沈岳峰偏偏自作聰明拆解成多個符書，不但威力大減，而且更繁複了許多。

索性他乾脆舍開了沈岳峰的註解，直接看道書本文。

看到後來，他連連搖頭，身為廣源派弟子，沈岳峰舍此高明法門不用，卻去修什麼劍修？簡直是暴殄天物，其實只要將斗門符中的「劍」、「兵」二法學精了，其威力絲毫不在飛劍之下。

他哪裡知道，這符籙之法也不是人人都能學通的，他如今看得容易，那是因為他精通蝕文的緣故。

要學符咒，首先要學數年蝕文，但是廣源派遭逢大變之後，弟子稀少，哪裡有時間讓你慢慢修習？

只能擇選在蝕文一道上頗有天資的弟子專門繼承此法，而其他弟子都轉而去修習進展快速，又威力較大的其他功法去了。

即便如此，廣源派下院當初在蝕文法會上也是咄咄逼人，若不是張衍出面，很可能便將溟滄派下院挑翻了。

沈岳峰也是自詡天資過人，想將本門符籙一道發揚光大，只是習練了多年後，非但進展不大，反而耽擱自家修行，認為在這條道路上走到了盡頭，只得無奈放棄，因此才寫好了心得準備交予自己師妹，結果卻落入張衍手中，還對他的注釋不屑一顧。

翻看完畢後，張衍閉目良久，似是消化其中內容，待再次睜眼時，面上現出一股從容自信之色。

這符籙看起來玄妙，但是知道法訣之後，對精通蝕文的人來說無非是個水磨功夫，一遍不成練兩遍，兩遍不成練四遍，四遍不成練十遍，再不行，那就百遍，千遍！

雖然距離前去三泊只有八九日的時間了，但他堅信，若是一門心思在殘玉中修行此法，六七日下來，至少不會弱於沈岳峰當初的水準。

想到此處，他微微一笑，從袖中取出殘玉，心神便往其中沉浸下去。

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