第178章 古法提油（2/2）

見呼風被噎了一下子,唐易嘆了一口氣,「小呼啊,其實斗口不一定有彩頭的,重在切磋嘛,你既然來了,我下雨天打孩子,看一件也是看,看兩件也是瞅,那就再看看吧,」

這「下雨天打孩子」顯然帶著揶揄,這是回應呼風稱呼自己為「小唐」的那一句,

呼風也不作聲,看了看身旁毛逐搬來的椅子,氣呼呼地一屁股坐下了,

唐易拿起玉牌,頓時就被吸引住了,

這塊玉牌是和田白玉的方牌,玉質白膩溫潤,包漿酥潤,細看牌面,牌頭是雙龍戲珠,珠子中心恰好打了一個孔,供人穿繩佩戴,牌子正面雕刻的是一名孔武有力的男子,正在降服一隻猛虎,而牌子背面則刻了一句陽文的行書：除害英雄酬父老,

最巧妙的是,牌面上的猛虎借用了玉上的皮色,整個虎身黃中帶有黑色條紋,端的巧妙生動,

這牌子是有講究的,名曰「無雙譜」玉牌,多見於清中期,尤其是乾隆年間,

《無雙譜》本來是刊刻於康熙年間的一本圖冊,圖冊里一共四十個人物,是從漢到宋這一時期被廣為傳頌的名人,比如項羽、司馬遷、李白,圖冊里不僅繪成了繡像,還題有詩文,正是因為這四十個人物的事跡舉世無雙,所以圖冊才被稱為《無雙譜》,

《無雙譜》面世後,雕刻人物的「無雙譜」玉牌應運而生,清中期產生了大量這樣的玉牌,一般正面是人物,背面刻詩文,在如今的拍賣會上,一塊上佳的清中期「無雙譜」玉牌,常常衝上百萬的高價兒,

而呼風拿出的這一塊玉牌,從畫面和詩文來看,說的是三國時期的人物周處,「周處除三害」的故事千古流傳,殺猛虎,除蛟龍,改過自新,被稱為浪子回頭的典範,

玉牌上的寶光和腦中的直覺都出現了,唐易自然對這塊玉牌的判定成竹在胸,

「這是清乾隆時期的玉牌,和田白玉,玉質一流,工藝一流,」唐易頓了頓,「不過,老虎身上的皮色卻是假的,」

呼風聽到前半句,表情並沒有太大變化,但是聽到「皮色卻是假的」,一下子從椅子上站了起來,

「怎麼可能,這皮色上的包漿都已經很厚重了,如果是假的,幾百年下來,早就掉色了,再說了,以前和田籽料少有留皮雕刻的,乾隆年間才開始留皮雕作巧色,那個年代的假皮,聞所未聞,」呼風一連串說道,

「玉器作色,宋代就有了,只不過都當成沁色,而不是皮色,這一件『與虎上皮』,卻正是工藝手段高明的體現,因為,這是古法提油,不會掉色的,」唐易看著有些急躁的呼風,慢慢說道,

提油,是玉器作偽的一種方式,一般是用顏料浸泡玉器,然後用油炸或者火燒,是玉器上出現顏色,所以謂之提油,提油加色,不是玉器天然形成的,所以一般不為人所喜,

提油分為老提油和新提油,不要以為新提油是現代提油,在古玩圈子裡,清代中期,新提油就出現了,而老提油,又叫古法提油,古法提油,就像唐易說的,至少是宋代就開始有了,

呼風這才醒悟,其實提油他是知道的,只是沒想到這一件竟然也是提油,這看起來和天然皮色並無二致,呼風的口氣變得恭敬起來：「願聞其詳,」