第一千零八十七章 倩女幽魂（二十三）（1/2）

在黃超的帶領下，天策府眾人成功完成了由人到仙的進化，香火神道讓他們更快積累實力，而黃超本身的領悟也傳遞給他們。他們各司其職，具有相應神職的氣運，再次促進了自己的修煉。

於是在這個世界，神跡就不停顯現，一切邪惡的妖魔鬼怪都有天將征討消滅，普通百姓能夠真正得到神明畫像的庇佑。寧采臣傳道遍布天下，那教義不讓人瘋狂，也不導人愚昧，只是華夏正統的道德觀念：而做一個好人，才是信徒的標準。黃超他們是真有神力的，所以他們不需要蠱惑人心，用財富美色來世等誘惑人。

一個人只有立身為正，才能得到神明的回應及幫助。偷奸取巧毫無意義，無論是磕頭燒香跪拜捐錢，都不可能讓惡人在天庭洗白。神明怎麼會在乎這種世俗的東西？也只有無魔世界宗教騙錢才會把「捐錢」「殺人」等價為虔誠。善良之人給出的純粹信仰精神力，比那些充滿欲望的念頭好得多。

黃超構架天庭地府，廣泛傳播信仰，另闢蹊徑促進民生的發展。天策府中人原來以「官員」視角來管理天下，而現在他們要用自己的意志去調控氣候、山河、土地、疾病等問題。只要百姓足夠虔誠，黃超天庭的神明就會給予風調雨順、身體健康、莊稼豐收等福利。甚至黃超把整容術都納入了香火神道，只要虔誠祈禱，念力積累到一個客觀數值，人可以變得更好看……

他當然不會無償為人群提供保駕護航，因為他深知此時的人性畏威而不懷德，一味給他們福利，只能讓他們以為一切都是理所當然，連天庭的教義要求都做不到。寧采臣的渡世良言功力，當然遠不及黃超。黃超估計要過一兩代人，才能有全面的治世恆言提升全體百姓的覺悟，而那時就是文明之光的大突破。

倩女幽魂世界的位格比大唐世界，聊齋大世界要低，黃超只準備在這裡熟悉神道和天庭的規則，積累香火神力。比如說這裡只有一個寧采臣，氣運主角就大為不足。大唐世界的主角徐子陵寇仲兩個人很坑，可耐不住那是唐朝的開國時代，他自己又頂替了李世民！別的不說，現世中那些叫「唐人街」的地方，就充分彰顯那世界的氣運！

又是一百年過去，天下政通人和，風調雨順，百姓安居樂業，健康長壽，善良進取。天地間一切都納入正軌，天策府眾人都完全掌握了自己的神職。

「以我的超級智能融合香火神道，建立起管理全天下的處理系統，包涵所有神明才有的功能，同時處理所有信徒的祈禱，同時處理天下各地的狀況……這是我在這世界作為天帝後，研究出的最大收穫。我自己的超級智能，已經被擴展到一個可怕的規模。香火神道和天地規則，能夠良好的融合，正好切合人們觀念中神明的權能。」

黃超感知著自己精神世界凝聚的額外處理核心，他以前在計算資源不足時，還要用科幻手段來外接處理器，現在他藉助香火神道，直接為自己凝聚了無形的處理系統。因為其玄幻的本質，所以非常適合以意志影響天地現象。這讓他的感知、分析、計算、處理事物的能力，都發生了暴增。

帶有這個「智能系統」，他就是神。全知全能不是吹噓，而是真實的描述。黃超不知道其他神明是怎麼回事，這是他的黃超特色修煉道路，結合各種體系能力，實現自我的躍升。「這種等級的超級智能核心，我可以自信地稱之為神格。」

不需要外界連接裝置，這香火神力的處理系統，就在他的精神存在之中，與他不可分隔，不是外物，而是偉力歸為自身。

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