第二百零六章 新明教（1/2）

黃超在少林寺獲得了大量佛法典籍，雖然它們看似講述微言大義，普渡眾生，但實際上包括了高明的精神修煉法門。高級境界，會讓人擁有慈悲的感染力，降伏一切外道邪魔：實際上就是把人度入佛門。

准提和接引一直苦於西方人手不足，故而佛教有大量收攬人手的法門，連齊天大聖，最後也不免著了道……黃超在心中默默吐槽。

黃超早就在葉問世界發現，隨著自己的精神力提高，他更容易說服別人。精神力高的人可以影響普通人的感情想法，而他現在得到的典籍正與此有關。

九陰真經中有移魂大法，丐幫長老或丁春秋也展示過迷惑心智的手段，武者內力本就與精神有關，所以出現一些精神力手段也是正常。只是這方世界規則所限，沒有什麼「元素」，所以也沒有法師的產生。

九陰真經的移魂大法，在於催眠對方，可以獲取情報，而少林佛法可以讓人死心塌地皈依佛門。這其實與佛道兩家思想有關，道家更重獨善其身自我修煉，佛教更重廣收信徒積累外功，所以他們的精神異能也有不同側重。

黃超心中感嘆：「要說發展勢力，還是佛教更有優勢啊！」

他一路體會佛法內涵，研究七十二絕技，化為自己的武功，也不用念力趕路。

每到一地，他就聯繫當地教眾，討伐蒙軍，施展高明醫術，救治教內兄弟。然後向眾人講述驅逐蒙元，愛惜百姓的道理，努力爭取明教中正義之士。他「佛法」的修為在這過程中不斷提高，每每演講，總能舌燦蓮花，讓聽眾深以為然。

這可真是用先進的理論武裝人，用高尚的情操感染人。

明教中受黃超救命之恩不計其數，很多人自願跟隨黃超行走天下。

黃超對他們明言：「我此行，乃是去光明頂朝拜聖火，鑽研教義。」

黃超身後追隨者越來越多，他教導每個人戰場急救醫術，指點各人武功，以他的見識，指點一些二三流高手輕輕鬆鬆。這些人時常聽黃超演講，對他的話十分信服，又看到黃超高明的本領，越發覺得黃超不是普通少年。

等他們一路武裝遊行到西域光明頂，黃超身後已經有了百人之多。

本來教眾也有人來朝聖，但他們隊伍龐大，黃超盛名又早已傳到總壇，駐守光明頂的天地風雷四門不敢怠慢，派人熱情招待，同時趕緊去坐忘峰叫楊逍來鎮場子。

楊逍不到四十，一襲白衣，模樣周正，風度翩翩，十年前定是個美男子。但他臉上略帶愁容，眼神時而漂移，顯然心中被事情糾纏。

「竟然是醫聖順豐大師到來，楊某有失遠迎，贖罪贖罪。」楊逍拱手施禮，根本不在乎黃超是個少年。

黃超也有模有樣回禮：「楊左使哪裡話。您駐守總壇，勞苦功高，我也是明教一員，來此就仿佛回家，又何必您相迎？還要在總壇叨擾數日，煩勞楊左使安排。」

一番招待後，黃超在光明頂住下，朝拜聖火，瀏覽典籍，向宿老詢問明教起源。光明頂的人馬為表歡迎，接連幾天，帶黃超等人參觀峰頂建築、崑崙風景。

「順豐大師，那邊的屋子，就是上代楊教主的居室。歷代教主，往往會在此居住。」

「果然氣勢不凡，聽聞當年明教盛況，順豐不禁心中羨慕啊。」黃超嘴上讚嘆，精神掃描已經看到了床板下的密道入口。

那教眾微嘆一聲，不再多言，又帶黃超去別處參觀。

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