一六零章 登台祭天（1/2）

漢建安十三年，黃帝紀元2905年，八月初八。

雒陽。

此時的雒陽，比之董卓舉火之前，繁華了數倍。而今日，比之往日，更是繁華無數。從神洲各地而來的德高望重的學問家、老人、各封疆大吏、軍中大將，百姓、商人，四面八方匯聚在這裡。

朝陽初升，吉日辰時，無數人或是擁擠在街道上，或是爬上沿街的高樓，一雙雙眼睛，皆望著城中一片巨大廣場的方向。

這片廣場，就在皇宮外。

漢時雒陽皇宮外，並無廣場。曹孟德整修雒陽時，為方便符籙車船升降，才預先建造了這片廣場，如今正好用來作為登極建國舉行大典的場地。

這時候，由一塊塊巨大的青石鋪就，以水泥鑄造的廣場上，已經是人山人海。

除了當中縱九十九步，橫九十九步的區域和通往皇宮的一條大道之外，數百畝之巨的廣場皆被前來觀禮的人占領。

摩肩接踵，人頭攢動，如山如海。

披著閃閃發光的甲冑、持著鋒芒畢露的刀斧的威武羽林郎，如一面面堅不可摧的牆，從皇城延伸出來，立在大道兩旁，最後將當中方圓九十九步的區域環繞。

就在這片空曠當中，一座高九丈九尺九寸，方圓九丈九尺九寸的祭天台聳立著。

二十七道階梯從祭天台下一直延伸到祭天台的頂端。

祭天台頂端縱橫只三步大小，有一方玉案，玉案下放著編織著白虎紋的方榻。

在皇城的城牆上，文武大將、大儒學者、德高老人，都穿著盛裝，面色紅潤，靜等著吉時的到來。

在廣場中，前排皆各地有名望的世家大族，或大商人，或有功於百姓的小吏，亦或者戰爭中功勳卓著的英雄。

往後，便是雒陽或來自各地的百姓，觀禮者。

若將廣場比作烈日，綿延向外的無數的人群，則如烈日的光芒，沿著通往廣場的四條大道，一直延伸到雒陽城外！

此時，匯聚在這座帝都的人，數以百萬計！

雖是中秋，但清晨本該涼爽，然而人們的心，是火熱的。

這是一個前所未有的時代，是翻天覆地的時代。是一個嶄新的時代。

皇城的城門樓上，一口方圓一丈的青銅白虎紋大鐘懸掛著，夏侯惇穿著威武的盔甲，與峨冠博帶的荀彧，作為華夏新朝文武的代表，四隻手緊緊地抱著鍾錘，靜靜的等待。

這座城門樓上，遍布條條道紋，在四個角落裡，安置了四塊用於符籙車船的核心動力模塊。

同樣，在廣場上矗立著的祭天台上，也銘刻著相同的道紋。

這些道紋，有別於趙昱當初給曹孟德的十八卷總綱里的道紋，其功用，卻是在於放大聲音的效果。

就好比現代時空的喇叭，聲音放大器。

這些道紋，是趙昱親手紋刻的。

在道紋的鑽研上，曹孟德麾下的道紋師們，還沒有達到舉一反三的層次。連那十八卷卷宗裡面的道紋，他們都還沒有完全吃透，只是能運用，還不能發散。

因此只有趙昱自己動手。

如果不是嫌麻煩，趙昱甚至生出過煉製一些投影法器的想法。

就如同現代時空的影視大屏幕，若將這樣的法器煉製出來，分散在雒陽城中，甚至神洲各地，讓這片大地上的所有人都能見到華夏立國的盛況。

不過的確太麻煩。

就算趙昱厲害，兩個月也做不到。

投影法器的原理，難不倒趙昱。但要煉製的，並非一個兩個。想想就打消了這樣的念頭。

眼看日頭升起，三丈之時，立在皇城上的日晷的陰影，表明了吉時的到來。

典韋匆匆走上城門樓，對持鍾錘的夏侯惇和荀彧點了點頭：「吉時已到。」

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