第八章 所謂三商（2/2）

比如通天教主座下的親傳弟子，如多寶道人等，如今要麼在金鰲島侍奉教主座前，要麼在自家道場靜修大道。

一切看起來都很平靜。

但趙昱卻能猜到，所謂封神三商，應該已經開始了。

所謂闡教門人犯了殺劫，玉帝又正逢人手不足用，於是請於鴻鈞老祖。老祖煉了卷封神榜，將三教聖人喚到座前，商議封神之事。

這所謂殺劫，模模糊糊，一般人大略不懂。但在趙昱看來，這根子，還是在道統上。大商立國已許多年，截教為國教，借人王之勢，壯大到萬仙來朝的聲勢。

無論是太上老君的人教，還是元始天尊的闡教，皆遠遠落在下風。

而作為鴻鈞老祖的弟子，三教聖人各自理念不同，道統相異。站在鴻鈞老祖的天道角度，一則要給每個弟子一次機會，二則也是要看看不同的道統理念，於『天道』而言，是怎樣的體現和發展。

一根苗兒三支芽，哪個芽開的花最好最鮮艷，要一一試過在知道。

甚至連西方教，也在其中。

對這個虛幻世界的天道鴻鈞而言，此番劫數，只有一個大勢，那就是截教戰敗。至於取代截教的是哪個，隨便。取代的那個終歸也會被另一個取代，反正不過順序問題，一一來過便是。

截教伴隨著大商，已經展現過它的發展態勢。解下來就要看另一種理念，會是怎樣的發展。至於繼截教之後的理念，哪個先，哪個後，都無所謂。

眾生為棋子，天地為棋盤。於『天道』而言，無外如是。

就好像一塊試驗田，有什麼設想，一一試過。

天道要實驗不同理念的道統發展，於聖人而言，又是個麵皮之爭。譬如通天教主，他的截教要被暫時雪藏，對他來說，這就意味著他的理念並不合乎天道的胃口，顏面大失。所以他要爭。即便最後的結局已經註定，他作為聖人，也要爭一口氣，爭一個顏面。

而其他的聖人教派，爭的就是接下來的實驗名額。萬一繼截教之後的道統理念實驗成功了，那後面的豈不就沒有機會了？誰也不知道，誰的理念更合乎天道。

所以西方教兩個，本來三教之爭他們游離在外，卻硬生生插手進來，為的就是如此。

在與余化交談之時，趙昱心中轉過許多念頭。

如果沒有他，這個虛幻世界不會存在。在文字的描述之中，最後是西方教取代了截教，得到了這個名額。但趙昱來了，這事就不算定數。天道鴻鈞說白了也是虛幻的存在，而趙昱是截然不同的真實存在。也只有他，才能硬生生改變這個虛幻的世界的走向。

交談之中，趙昱笑道：「我嘗聞通天聖人每有暇便開壇講道，心不勝嚮往。若能聞教主講道，實是天大幸事。不知聖人下回講道，又在何時？以往因修行緊要，自己的法門尚未參透，不敢前往。如今若教主再要講道，我若不去，何其憾事？」

余化聞言，不禁喜色，道：「聖人祖師有教無類，來者不拒。道友若也前去，自是無妨。說來道友若聽道祖師座下，也是同門了。」