一一七章 混元（2/2）

見道碑的輔助作用，對趙昱來說，用途之大，簡直無可估量。若以自身元神慢慢推算，要推算出在元神境將肉身和元神熔煉為一體的精細法門，不知道要耗費多少時間。

與趙昱而言，等到這一步完成。自身便混元一體。沒有肉身、元神之別。

實則這一步的法子，也是結合了肉身修行的一些道理。在趙昱的推算之中，肉身在元神境界的最後一步，便是滴血重生。變化萬物，乃至於變化元炁，總的來說，仍然是一體。而滴血重生，則只一滴血，就能代表一個整體。

怎樣才能作到？

就是要把肉身透析到最基本最本質的層次，比細胞還要本質細微的層次。然後在這樣本質的細微層次的每一個單位上，都要留下自己的神念烙印。

沒有神念烙印，如何能滴血重生？

有的大能，一滴血落下，能化作湖海，化作星宇。但卻不能重生。這就是沒有把肉身修行到滴血重生的境界。雖然一滴血也能打破虛空，也能震動寰宇。

不過這一步非常難。

肉身的本質單位，有多少？趙昱現在都還不知道。

以他天元境七重的修為境界，元神分神化念，可分出四億八千萬道各自讀立的神念。然而還遠遠不足以在肉身的每個本質單位上留下烙印。經過見道碑的輔助推衍，他推算出了一個更合理的法子。

那就是直接將元神和肉身熔煉成為一體，不分彼此。於是便也不需要一一的去烙印肉身的本質單位了。

如此一來，肉身便是元神，元神便是肉身。取二者之強，合而為一，具體是怎樣的玄妙，趙昱也只大概知道。至少如五色神光或時空輪迴這樣的神通，或者其他的法術，一旦修成，便會成為肉身神通，肉身本能。而不必像此前那樣需要元神搬運催動。

元神和肉身，是兩種截然不同的存在。

元神是神魂修持而來，而肉身是物質，神魂則不是，二者不在同一維度。

要兩個截然不同的存在，完全熔煉混元，需要很多的努力甚至機緣巧合。

趙昱修持肉身，從變化萬物，到變化元炁，實際上就已經為這一步，打下了良好的基礎。而至關重要的一步，實際上在道種發芽的那一瞬。

所以趙昱鑄就道種，才將肉身精元也加以熔煉其中。

等到元神九重大圓滿，突破地仙的那一瞬，道種發芽的瞬間，就是鑄就混元之體的時機。

這是經過無數次推衍得到的結論。

一旦修成混元之體，元神肉身不分彼此。那麼趙昱就能擁有滴血重生的神通。

而也因如此，趙昱進入地仙層次之後的修行之法，也需要重新完善了。