四八章 紅塵（1/2）

嬴翌為道之化身，既是天道之主，也是人道之主。大夏帝國並未因嬴翌久不出太皇天而腐朽。

人道福祿榜的存在，永遠是大夏帝國健康發展的保障。

就如當初的人道榜，雖然人人道福祿榜已經去掉了真靈反饋這一功能，但一個新的妙處，隨著天庭的建立，體現出來。

於人道功績達到要求者，壽元耗盡之後，可入封神榜，成為一尊神靈。

這是先天沒有根性者最好的路。

至於帝國每三年降下的十個根性名額，太少太少。

如今福祿榜上功績卓著者可封神，那是比什麼真靈反饋也要誘人的餌。

在天帝嬴翌的心中，少陽殿之下的神靈，應該全部由人道政務功績卓著的人來擔任。

山神土地、河伯水神、風雨雷神，這些都與人道相關聯。

而有根性的修道士，則更多是其他部司。

天兵殿也當有很大一部分，是從人道福祿榜升上來的軍中悍將、戰士。

天庭的框架搭建起來，但要說完善完美，那還差得遠。實際上還缺少許多地方神靈。

暫時而言，少陽殿之下的地方神靈，只任命到域一級。三千萬光年的廣袤土地上，僅僅只有幾尊神靈。

可見缺口之大。

至少十萬年之內，天庭對地方神靈的需求，供不應求。

至於十萬年之後，大夏帝國總是要擴張的。天庭總是要擴張的。除非有朝一日天庭成就唯一，神靈尊位飽滿，否則神位總會有缺口。

只有天庭之中的大神，才會有定數。

天庭唯一之後，又該怎麼辦，那是無數年之後的事了。順應道的發展，那時候自然有那時候的處置。

華夏紀5000年，元始紀6年，太夏天庭完全步入正軌。

天庭建立於華夏紀4400年，自這一刻開始，天庭有了嶄新的紀元。稱『元始紀元』。

天庭建立之後，紫禁天宮的上層天道界，被天帝移動至冥冥中的層面。自此，天道界二十一重天，便以元始紀元紀年。

太夏宇宙升格至大千世界之後，時間的流淌，在天帝的署理之下，定格於中千世界的層次，而天道界則順其自然，時間按大千宇宙而來。

便有百倍差距。

太夏宇宙華夏紀元六百年時光，天道界是元始紀元六年。

正逢太夏天庭建立的整百年之時、天帝誕辰之際，整個大夏帝國舉行盛大無邊的慶典活動。

這一天，嬴翌化身無數，陪伴后妃下界遊覽。

天帝誕辰，是嬴翌成為天帝的時候，不是他出生的時候。所以天帝的誕辰，必定跟天庭建立的時間一致。

作為一手將一個渺小的國度帶到如今這樣強盛境地的天子、作為鑄就天庭，鎮壓寰宇的天帝，嬴翌在百姓心目中的地位，可想而知。

六百年後如今的太夏星辰，更見廣大。大夏帝國軍隊的腳步，從來未曾停止過。六百年內，被大夏攻略、納入治下、被太夏宇宙吞併的層面宇宙，數不勝數。

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